「周朝」古語是台語嗎？「我hō你」、「不蘇鬼」到底那個字？李白是不是漢人？「諸母」是「查嫫」嗎？內含一大堆幾十個台語新字介紹，快拿紙筆進來做筆記！/【台語誶誶唸】第５集

我一直情願相信台灣人有起碼的理性，知道人世間最高的自然法則是佛家說的「成住壞空」。連幫王菲填詞的林夕都知道「沒有什麼會永垂不朽」。

活過半個世紀，看過一些人，我知道當一個人開始耽溺「過往」，這個人差不多就壞掉了。當台語族群，越來越多人執迷「台語就是純正上古語」，不可以是別的，不可以有雜質，你再胡說你必須死。台語就差不多病入膏肓了。

很多大陸人也一樣。什麼「台語」？台灣是中國不可分割的一部分，你給我乖乖說「閩南語」！

神經！

影片中提到的俄國人「伏拉夫」，十分建議台灣人去看看那個德性，這樣就能以旁觀者的理性面對，當台灣人執迷「台語是純正古語」，旁人看起來有多荒唐。「伏拉夫」說的不盡然都不是事實。但將部分事實，非理性擴大至「絕對真理」，那麼「小丑與笑話」便誕生了。

台語當然是古語；古文裡當然有理性的「證據」。所以我也花費大量的時間蒐尋相關資料，並大量引用。古文與字典並不該是台語研究最直接的資料來源，但我並不鼓吹走向另一個極端。

「諸母」是個學術界（？）的笑話。然而，學術界人士都很鄉愿，只會私下偷偷笑，不會公開得罪人。但是，當開始有學生論文也引用「諸母」，事情就不是笑笑就過那麼簡單了。

建議大家去看「徐自強的練習題」這部紀錄片。當第一次法官誤判，而後那麼多年、那麼多次更審的法官，為什麼都「不敢」推翻之前的「學長」所下的判決，只好一再判這個無辜人去死！為什麼「司法改革」那麼重要！⋯⋯了解後，對於學術界一向相對的態度，對於狗屎言論噤口不語，相信會更明白為什麼「鄉愿」這件事情很糟糕。

近半年多來，我每一集內容，大概可以給其他老師分成15集來慢慢聊。有些「答案」我相信正常人不需要我多做解釋，自然會懂，所以一秒帶過即可。當大家問了，真的還有疑慮，我會再製作影片進一步說明。麻煩嗎？不。我不怕麻煩。我有無限耐心把事實說到很清楚。我真正沒耐心的是以下這種情形：

前幾天有人來挑釁，說台灣沒有侗傣民族。要我給我提供資料。會問到這種問題的人，他應該有能力自己稍微花個五分鐘，上網搜尋一下，就會找到答案。但他選擇要我服務他，幫他搜尋，給他資料、或給他網路連結。這樣的人如果多來幾個，我這個頻道當場變成「服務業」，時間被這些人佔光，什麼事都不用做了。這不是討論，這是把自己當「消費者」來我這裡希望我「服務」他。我沒空理你耶。

我請他自己找資料。那些資料不難找，五分鐘太誇張，三分鐘應該就足夠。

至於那些已經說明了但還是不認同我的論述的，我通常很直接「接受」了他的不認同，請他寫自己相信的字就好。但這種不認同者，往往會持續在留言板中ㄌㄨˊ（改天介紹）個沒完，為了節省時間，我會封鎖他。

我錄製影片的口語風格，不是我平時說話的樣子。早半年多前，當時我的身體有狀況，講話連元氣都沒有。我事後問過朋友，朋友說他聽不出來差別。事實上，差很多。你們現在聽到我比較「戲劇化」的說話方式，是我刻意為之，誇張的成分難免。就像一般舞台劇演員妝容，都會比一般電視電影誇張，甚至像在畫木偶，是一樣的道理。目的都是讓傳遞的訊息，更清楚地呈現。

這集內容「示範」的「表演風格」當然也是（更）誇張的。任何「技巧功力」的展現，都需要是「內斂」的，甚至必須到讓人察覺不出「痕跡」。

關於李白，能講的太多了。但在台灣，我想像可能會有很多人一聽到「李白不是漢人」又開始發瘋要我端出證據來。我會在節目裡講的，都是有查證過的內容，但我不可能把那些內容全部丟上影片，那會變得很「龐雜」。很多知識的累積，都歷經十幾二十年、看過三船五車的書，我該如何標出來源跟出處？不是所有的史料，都跟字典一樣，有簡單的一本書可以查，然後你直接標明出處就好。

這一集，我本來是從蘇美語的上古音開始聊起，畢竟那是目前已知最古老的語言，但開場就開到快五分鐘才能轉入主題，刪修又變得講不清楚，於是整個刪掉。蘇美語本身是無法被歸類的古語，發展到中期才開始有標註聲母，目前用拉丁文標注的讀音，當然都是猜測的。漢語更慘，甚至不得不只好用唐宋音切去推論，請想像那個慘。我一直有計畫做一集上古語言的內容，不是瞎扯台語好棒棒那種論述，那會提供給大家很多關於人類語言發展的知識，知識會強健大家的腦袋，形成抗體，這樣對「台語就是上古語本人」這類神話的謬論，就會自動免疫了。

語言的文法，在台語界被過度漠視。我猜，沒人提文法的原因，是因為這樣大家就可以隨心所意欲，亂講。當這些台語老師集體「愚民」，不希望你從根本與脈絡上理解，那就永遠不會有人真的懂、學得會，那麼他們就可以一直（仿佛）站在知識高位上，繼續餵養你們錯的資訊。某個程度上是知識（？）綁架。這種事情我以為只會出現在中世紀以前，如今是資訊公開的網路時代，台語界的這個現象，落後於文明，落後得很可怕。
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