La Sevilla sefardí
Es posible que la judería de Sevilla haya sido, si no la más antigua, sí una de las más antiguas de España. Híspalis (Sevilla) era, en efecto, el lugar clave de la Península y posteriormente Escipión hizo de ella su capital. Los judíos debieron de sentirse atraídos por la gran ciudad que dio su nombre a toda Hispania.
No nos podemos dar cuenta exacta de la estima que gozaba y merecía la judería sevillana en la época de los visigodos, pero suponemos que su influencia debió de ser considerable ya que, dados como eran al comercio y a la industria, debían prosperar allí donde había mayor riqueza y población. Además, Sevilla era la ciudad más poblada de España, la capital intelectual del reino, el centro del catolicismo, la inspiradora de los concilios de Toledo y la capital política desde Teudis hasta Atanagildo. Por tanto, fue allí donde normalmente debieron emplear su actividad y capital.
+INFO: http://bit.ly/RutaJuderiaSevilla
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No nos podemos dar cuenta exacta de la estima que gozaba y merecía la judería sevillana en la época de los visigodos, pero suponemos que su influencia debió de ser considerable ya que, dados como eran al comercio y a la industria, debían prosperar allí donde había mayor riqueza y población. Además, Sevilla era la ciudad más poblada de España, la capital intelectual del reino, el centro del catolicismo, la inspiradora de los concilios de Toledo y la capital política desde Teudis hasta Atanagildo. Por tanto, fue allí donde normalmente debieron emplear su actividad y capital.
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