Загрузка страницы

Почему мы боимся высказаться? Спираль молчания

Иногда нам кажется, что какое-то мнение, к примеру, совершенно антигуманное, заполонило пространство. Все вокруг думают именно так, кажется нам. Но так ли это в действительности?

На самом деле нередко бывает так, что мы сильно заблуждаемся при оценке общественного мнения. И часто это происходит по той причине, что в глаза бросаются только громкие, заметные мнения. Вполне вероятно, что как раз-таки молчаливое большинство представляет совершенно другую точку зрения.

В конце прошлого века немецкий социолог Элизабет Ноэль-Нойман попыталась изучить этот вопрос, используя методики опросов и социальных экспериментов. Саму концепцию она назвала следующим образом: "спираль молчания".

В этом видео вы сможете узнать, как именно устроена эта теоретическая концепция и как она может описывать то, что происходит в общественном мнении сегодня.

Поддержать автора и получить небольшие бонусы:
Бусти – https://boosty.to/philosophytop
Патреон – https://www.patreon.com/philosophytop

Видео Почему мы боимся высказаться? Спираль молчания канала ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | Философия
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
2 июля 2023 г. 13:00:30
00:12:37
Другие видео канала
Ваше мнение могут контролировать | Спираль молчанияВаше мнение могут контролировать | Спираль молчанияВойна: моральная виновность человека по Карлу ЯсперсуВойна: моральная виновность человека по Карлу ЯсперсуЭто "хорошая пропаганда" или всё же что-то другое?Это "хорошая пропаганда" или всё же что-то другое?Римская философия. История стоицизма, Цицерона и христианства. Часть I [Нарратив #1]Римская философия. История стоицизма, Цицерона и христианства. Часть I [Нарратив #1]Философия Нового времени. Локк, Беркли, Спиноза и Лейбниц. Скептик Дэвид Юм. Часть II [Нарратив #4]Философия Нового времени. Локк, Беркли, Спиноза и Лейбниц. Скептик Дэвид Юм. Часть II [Нарратив #4]Философия Нового времени. Бэкон, Декарт, эмпиризм и рационализм. Основа науки. Часть I [Нарратив #3]Философия Нового времени. Бэкон, Декарт, эмпиризм и рационализм. Основа науки. Часть I [Нарратив #3]Римская философия. История стоицизма, Сенеки, Эпиктета и Марка Аврелия. Часть II [Нарратив #2]Римская философия. История стоицизма, Сенеки, Эпиктета и Марка Аврелия. Часть II [Нарратив #2]Философия XX века. Истоки современных течений. Континентальная и аналитическая. Часть II[Нарратив#6]Философия XX века. Истоки современных течений. Континентальная и аналитическая. Часть II[Нарратив#6]Досократики и Фалес Милетский. Первые философыДосократики и Фалес Милетский. Первые философыПлатон и его идеиПлатон и его идеиЧто мы можем знать? Теория познания КантаЧто мы можем знать? Теория познания КантаИскусственный интеллект: развитие и теории философовИскусственный интеллект: развитие и теории философовФилософия XX века. Истоки современных течений. Континентальная и аналитическая. Часть I [Нарратив#5]Философия XX века. Истоки современных течений. Континентальная и аналитическая. Часть I [Нарратив#5]Как появилось государство? Общественный договор Томаса ГоббсаКак появилось государство? Общественный договор Томаса ГоббсаЧто такое нация и как она появилась? Теория Бенедикта АндерсонаЧто такое нация и как она появилась? Теория Бенедикта АндерсонаРомановы за 20 минутРомановы за 20 минутКак работает настоящая пропагандаКак работает настоящая пропагандаПренебрежение к политике может оказаться смертельнымПренебрежение к политике может оказаться смертельнымМы все совершаем эту ошибку | Спираль молчанияМы все совершаем эту ошибку | Спираль молчанияГражданин несёт политическую ответственность. Карл ЯсперсГражданин несёт политическую ответственность. Карл Ясперс
Яндекс.Метрика