40 Versos Sobre La Realidad - Por Ramana Maharshi (Parte 7/11) VERSOS 21-24

El punto de inflexión en la vida de Bhagavan Sri Ramana Maharshi llegó espontáneamente a mediados de julio de 1896. Una tarde, el joven de 16 años, sin ninguna razón aparente fue abrumado por un miedo repentino y violento a la muerte. Años más tarde, narró esta experiencia de la siguiente manera:

"Fue unas seis semanas antes de que me fuera de Madurai para siempre, que tuvo lugar un gran cambio en mi vida. Fue bastante repentino. Estaba sentado en una habitación en el primer piso de la casa de mi tío. Pocas veces tenía náuseas y en ese día no había nada de malo con mi salud, pero de repente me invadió un miedo violento a la muerte. No había nada en mi estado de salud que pudiera explicarlo; y no intenté explicarlo ni averiguar si había alguna razón para el miedo. Solo sentí, 'Voy a morir', y comencé a pensar qué hacer al respecto. No se me ocurrió consultar a un médico o a mis mayores o amigos. Sentí que tenía que resolver el problema yo mismo, allí mismo.

El impacto del miedo a la muerte llevó mi mente hacia adentro y me dije a mí mismo mentalmente, sin encuadrar realmente las palabras: 'Ahora ha llegado la muerte; ¿Qué significa eso? ¿Qué es lo que está muriendo? Este cuerpo muere.' Y de inmediato dramaticé la ocurrencia de la muerte. Me quedé tendido con las extremidades estiradas, tiesas, como si el rigor mortis se hubiera instalado e imitado un cadáver para dar mayor realidad a la investigación. Contuve la respiración y mantuve los labios fuertemente cerrados para que ningún sonido escapara, de modo que ni la palabra "yo" ni ninguna otra palabra pudieran ser pronunciadas, "Bueno, entonces", me dije, "este cuerpo está muerto". Se llevará rígido al suelo ardiente y allí se quemará y reducirá a cenizas. Pero con la muerte de este cuerpo ¿estoy muerto? Es el cuerpo 'yo'? Es silencioso e inerte, pero siento toda la fuerza de mi personalidad e incluso la voz del 'yo' dentro de mí, aparte de él. Entonces yo soy el Espíritu que trasciende el cuerpo. El cuerpo muere, pero el Espíritu que lo trasciende no puede ser tocado por la muerte. Esto significa que soy el Espíritu inmortal. "Todo esto no era un pensamiento burdo; brilló a través de mí vívidamente como la verdad viviente que percibí directamente, casi sin proceso de pensamiento. "Yo" era algo muy real, la única cosa real sobre mi estado presente, y toda la actividad consciente conectada con mi cuerpo se centraba en ese "yo". A partir de ese momento, el "yo" o Ser se centró en sí mismo por una poderosa fascinación. El miedo a la muerte había desaparecido de una vez por todas. La absorción en el Ser continuó intacta desde ese momento. Otros pensamientos pueden ir y venir como las diversas notas de la música, pero el "yo" continuó como la nota fundamental de sruti que subyace y se mezcla con todas las otras notas. Si el cuerpo estaba ocupado hablando, leyendo o cualquier otra cosa, yo todavía estaba centrado en el "yo". Antes de esa crisis no tenía una percepción clara de mi Ser y no me atraía conscientemente. No sentí ningún interés perceptible o directo en él, mucho menos cualquier inclinación a vivir permanentemente en él."

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