香港的疫情反覆　還有甚麼可以支持這個城市的精神面貌？　李小龍80歲誕辰　曾是中國功夫的象徵　現在又有甚麼能團結香港？

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#李小龍誕 剛過幾天， 1940年11月27日出生的李小龍如果還健在的話，他今年八十歲了。

李小龍曾經是一個香港時代的精神象徵，同時也是#中國功夫 的另一個時代符號。

如今中國功夫還在，但佔據媒體版面的已經是各種怪力亂神武術大師，如不堪一擊的#雷雷，如被百般鬼畜的#馬保國，這不是我們要談論的重點。

香港這幾年經歷了另一次百年未遇，目前正面對著新冠肺炎病毒的嚴峻考驗。庚子之亂，不在政情，而在疫情。

新加坡《聯合早報》駐港特派員戴慶成認為，香港的抗疫戰不幸遭遇到了這一個“薛西弗斯悲劇”。
1，這座城市很少像今天這樣的精神面貌。曾經還有李小龍，曾經還有《獅子山下》，還有《海闊天空》，現在有什麼能支撐起這座城市的精神脊梁呢？
2，這座城市絕大多數市民的自覺自律，各級醫護人員忠於職業職守的服務態度，相對於其他地區較為完備的醫療基礎設施，是香港至今儘管疫情反覆，但並未出現大範圍大規範失控的現象，而03年這座城市最終戰勝了SARS，贏得了抗疫的勝利，那時的香港可以做到的，這一次何以做不到？
3， 香港的#抗疫戰，一直未能把疫病清“零”，卻似乎和資源無關。香港一直未能告別疫病，某程度上和港​​府的政策出錯有關。
4， 面對大規模傳染病暴發，最重要的是公眾對政府的信任合作，上下一心團結抗疫。香港在抗疫路上舉步維艱。泛政治化的抗疫爭執，暴露了政治信任感，政治疏離感減低之後的社會內耗 。
5，疫情持續反覆的原因構成錯綜複雜，既有抗疫疲勞，容易出現鬆懈，也有各種非疫情因素的干擾，更有現任政府主導的政策頻繁出錯，政治幹擾因素並非決定性因素，同樣的醫療衛生條件，同樣的防疫抗疫措施，同樣的社區及市民的自救自助自覺自律，何以就出現與薩斯時期完全不一樣的效果；
6，人心散了，疏離感出現，信任感減弱，人心散了，要再聚攏起來就難了。

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