¿Realmente sirve para algo la filosofía? (2/2) - El patio de Sócrates
En esta segunda parte del vídeo “¿La filosofía realmente sirve para algo?” nos terminamos de interrogar sobre la misión de la filosofía y cuál es su relación con la ciencia.
Para realizar esta segunda parte del vídeo he utilizado algunas de las ideas planteadas por el gran filósofo británico Bertrand Russel en su libro “Los problemas de la filosofía”, del cual os ofrezco aquí un extracto:
“El valor de la filosofía está en su propia incertidumbre. El hombre que no sabe nada de filosofía transita a través de la vida encerrado en los prejuicios del sentido común, en las creencias habituales de su tiempo o de su patria, y en las convicciones poco razonadas que se han desarrollado en su mente. Para tal hombre el mundo tiende a hacerse definitivo, finito, obvio; los objetos comunes no le producen dudas, y las posibilidades extrañas son rechazadas con desprecio. Sin embargo, en cuanto empezamos a filosofar, encontramos que incluso las cosas más comunes nos llevan a problemas sin respuesta. La filosofía, a pesar de no ser capaz de decirnos con certidumbre cuál es la respuesta correcta a las dudas que plantea, es capaz de sugerir muchas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y los libera de la tiranía de lo común. Así, cuando experimentamos la filosofía nuestro sentimiento de certidumbre con la vida disminuye, y desaparece ese dogmatismo arrogante de los que nunca han viajado a la región de la duda liberadora, y mantiene con vida nuestra capacidad de asombro mostrándonos el aspecto extraño que las cosas familiares tienen.
Bertrand Russel, “Los problemas de la filosofía” Cap. XV (1912).
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“El valor de la filosofía está en su propia incertidumbre. El hombre que no sabe nada de filosofía transita a través de la vida encerrado en los prejuicios del sentido común, en las creencias habituales de su tiempo o de su patria, y en las convicciones poco razonadas que se han desarrollado en su mente. Para tal hombre el mundo tiende a hacerse definitivo, finito, obvio; los objetos comunes no le producen dudas, y las posibilidades extrañas son rechazadas con desprecio. Sin embargo, en cuanto empezamos a filosofar, encontramos que incluso las cosas más comunes nos llevan a problemas sin respuesta. La filosofía, a pesar de no ser capaz de decirnos con certidumbre cuál es la respuesta correcta a las dudas que plantea, es capaz de sugerir muchas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y los libera de la tiranía de lo común. Así, cuando experimentamos la filosofía nuestro sentimiento de certidumbre con la vida disminuye, y desaparece ese dogmatismo arrogante de los que nunca han viajado a la región de la duda liberadora, y mantiene con vida nuestra capacidad de asombro mostrándonos el aspecto extraño que las cosas familiares tienen.
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