Кино / Смерть ростовщика / СССР, Таджикфильм / Марги судхур

«Смерть ростовщика» (тадж. Марги судхӯр) — советский художественный чёрно-белый фильм, снятый в 1966 году режиссёром Тахиром Сабировым на киностудии «Таджикфильм». Премьера фильма состоялась 20 марта 1967 года. Старая Бухара, действие фильма происходит в начале февраля 1917 года. В счет неоплаченных долгов бедняка Хамро ростовщик Кори Ишкамба забирает в наложницы его сестру и продает её другому богачу.
Кино / Смерть ростовщика / СССР, Таджикфильм / 1966

В фильме с исключительной психологической глубиной выведен образ скряги - Кори Ишкамбы, отвратительного стяжателя и эксплуататора, ханжи и лицемера, имя которого стало нарицательным.
Жанр: драма
Страна: СССР
Режиссёр: Тахир Сабиров
Музыка: Зиядулло Шахиди
Длительность: 85 мин.

Надеюсь, что уважаемые читатели выразят свое мнение об этом новом, переработанном мною варианте повести «Смерть ростовщика».
С. АЙНИ
Сентябрь 1952 года
Самарканд
Ростовщику вовеки не понять —
Как можно корку нищему подать?
Немыслимо — кок сталь разбить стеклом
Или как зубы о кисель сломать.

По сложившемуся в Бухаре обычаю, обучаться в медресе имел право только тот, кто жил в келье для учащихся. Поэтому, когда однажды, году примерное 1895, я остался без жилья, под угрозой оказалось и мое учение.
Найти же келью в Бухаре было делом нелегким, хотя в городе имелось до сотни крупных медресе и приблизительно столько же мелких. К концу XIX века все кельи были распроданы и превратились в частную собственность, хотя они считались вакуфным
имуществом, которое по закону шариата нельзя ни продавать, ни покупать.
Однако улема — ученые мусульманские законоведы — изыскали «законные», с точки зрения шариата, способы оформлять продажу и покупку келий и вынесли специальные решения — так называемые фитва. В результате кельи всех медресе перешли в руки богатых людей, а бедным учащимся, каким был и я, получить келью, а вместе с тем и возможность учиться было очень нелегко.
Занявшись поисками кельи, я оказался в большом затруднении. Один из моих друзей, узнав об этом, сказал мне: «Есть в Бухаре человек по имени Кори Ишкамба. Он владелец нескольких келий. Быть может, он тебе сдаст одну из них». Сдача келий вообще практиковалась, и поэтому я не увидел в словах моего приятеля ничего необыкновенного, кроме странного имени, упомянутого им. Оно меня заинтересовало, пожалуй, даже больше, чем перспектива получить или не получить келью.

Несколько слов о повести «Смерть ростовщика»
Закончив «Смерть ростовщика» в 1936 году, я поставил эту повесть на широкое обсуждение в Союзе советских писателей Таджикистана.
Нужно заметить, что «Смерть ростовщика» была первым произведением, которое, по предложению редактора, было обсуждено Союзом советских писателей Таджикистана еще до издания.
Замечания, которые были сделаны во время обсуждения, я учел и только после того, как повесть была снова переработана, передал ее в издательство.
Повесть эта много раз издавалась как на таджикском, так и на русском языке и получила высокую оценку советских читателей. Критики в своих статьях не отметили каких-либо существенных недостатков.
Однако уже после первого таджикского издания, перечитывая повесть, я нашел в ней пробел. Народ мало участвует в событиях, о которых говорится в книге. В произведении был полно раскрыт образ ростовщика Кори Ишкамбы, показаны как общие черты ростовщиков, так и индивидуальные черты Кори Ишкамбы, обрисованы его отношения с должниками — мелкими торговцами; однако методы, способы, к каким прибегал Ишкамба для обмана трудящихся, в особенности дехкан, оставались не раскрытыми на конкретных примерах.
В те времена городские ростовщики и среди них Кори Ишкамба (он был реальным историческим лицом) грабили и трудовое крестьянство, иногда сами непосредственно, иногда — через ростовщиков-землевладельцев.
Осталась нераскрытой и еще одна весьма характерная черта. Как раз в то время, когда Кори Ишкамба расширял свои операции, финансовая буржуазия царской России в Бухаре и во всей Средней Азии открывала банки. В качестве долгового документа получил распространение вексель. Запродажные, оформляемые, в канцелярии казия, в среде местных капиталистов теряли былую популярность.
Спасибо Вам за просмотр и поддержку, не забудем лайк и подписку!

ПОДПИШИСЬ НА КАНАЛ:
Творчество человека
https://www.youtube.com/channel/UCslXFJ2tjPfLu6-T4UMY2jw?view_as=subscriber

Спасибо Вам за просмотр и поддержку, не забудем лайк и подписку!

ПОДПИШИСЬ НА КАНАЛ:
Творчество человека
https://www.youtube.com/channel/UCslXFJ2tjPfLu6-T4UMY2jw?view_as=subscriber

Персидско - таджикская поэзия | Persian poetry | شعر فارسی - Омар Хайям | Хафиз | Саади | Рудаки | Фирдауси | Руми | Omar Khayam | Hafiz | Saadi ...

https://www.youtube.com/playlist?list=PLye3L7GHsUz7HElS3OsGEOP5fknvrT0bk

Махмуджон Вахидов | Маҳмудҷон Воҳидов | Таджикский советский актёр театра и кино

https://www.youtube.com/playlist?list=PLye3L7GHsUz6qtaJpjDQUlw3Uz6KjLM_c

Видео Кино / Смерть ростовщика / СССР, Таджикфильм / Марги судхур канала Творчество человека. Human creativity