«ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει»: (31) «Γνωρίζω την ελληνική μου ταυτότητα» Βαγγέλης Παππάς

Η 31η συνέχεια της σειράς διαλέξεων που πραγματοποιεί ο Εικαστικός και Συγγραφέας κ. Βαγγέλης Παππάς, με γενικό τίτλο «Γνωρίζω την Ελληνική μου ταυτότητα», στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», καλύπτοντας όλη την χρονική περίοδο της επετείου των 200 χρόνων από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Η συνάντηση επικεντρώθηκε στο έτος 1453 και την συγκλονιστική ιστορία της πτώσης της Κωνσταντινούπολης στους Οθωμανούς Τούρκους, τον αγώνα να κρατηθεί με κάθε θυσία η αυτοκρατορία και την απέλπιδα προσπάθεια των Ελλήνων να μην σβήσουν οριστικά.

Η αυτοκρατορία, από το 1261, διοικείται από την οικογένεια των Παλαιολόγων. Είναι μία εποχή όπου συμβαίνει το ιστορικό παράδοξο, να έχουμε ένα πολιτισμό σε φάση αναγέννησης, τρομερή ανάπτυξη στις τέχνες, τα γράμματα, τις επιστήμες, τη φιλοσοφία, τη θεολογία, και από την άλλη το κράτος καταρρέει.

Το 1321 ξεκινούν οι εμφύλιοι πόλεμοι μέσα στην αυτοκρατορία. Οι πόλεμοι αυτοί, ήταν πολυεπίπεδοι και δεν αφορούσαν ένα είδος εμφυλίου. Αυτό έφερε συρρίκνωση, οικονομική φτώχια, μαρασμό, αλλά και κάτι χειρότερο, την αδιαφορία των υπηκόων.

Αδιαφόρησαν για το σύμβολο, που ήταν ο αυτοκράτορας, η αυτοκρατορική αίγλη. Νιώθουν μια απαξίωση, έχουν μια μελαγχολία βλέποντας αυτούς τους ανθρώπους, αντί να οργανώσουν το κράτος, αντί να τιμήσουν τους Έλληνες, που είναι η ραχοκοκαλιά αυτού του κράτους, να κάνουν όλα τα χατίρια στους ξένους που κατοικούν σε αυτό, και αντί να ομονοήσουν, σκοτώνονται.

Και βλέποντας τον κίνδυνο των Τούρκων, δεν κάνουν κάτι πρακτικό, αλλά πάνε στους δυτικούς να ζητήσουν βοήθεια, οι οποίοι τους ζητούν την ένωση των Εκκλησιών και βασικά να υποταχθεί η Ορθοδοξία στον Καθολικισμό.

Όταν ο λαός και ο κλήρος αντιδρούσε στην ένωση με τον Πάπα, προασπίζονταν την Ορθοδοξία. Παράλληλα, ο λαός θυμόταν τι σημαίνει λατινοκρατία και ήταν ένα τραύμα που δεν μπορούσε να γιατρευτεί.

Και δεν είναι μόνο ότι όταν οι Λατίνοι είχαν μπει στην Κωνσταντινούπολη το 1204, την γύμνωσαν, την κατέκλεψαν, την κατέκαψαν, για να την παραλάβουν οι Έλληνες, σαν ένα κουφάρι.

Αλλά αποδείχτηκε ότι οι Λατίνοι ήταν πολύ σκληρότεροι από τους Τούρκους, επηρέαζαν τον τρόπο σκέψης, ομιλίας, πίστης, ολόκληρη την ζωή των Ελλήνων, οι οποίοι δεν ήθελαν να το ξαναζήσουν.

Έχουμε έναν λαό που λέει, ότι αν χάσει την ελευθερία του, ας την χάσει από εκείνον που δεν θα του στερήσει την πίστη του, ενώ με τους Λατίνους θα κινδύνευε να την χάσει.

Η Κωνσταντινούπολη ήταν αποκλεισμένη από παντού και οι Έλληνες, είχαν ταπεινωθεί σε πολλά επίπεδα. Η αυτοκρατορία ήταν φόρου υποτελής στον σουλτάνο, για να είναι έστω και σε αυτήν την κατάσταση.

Και στα τελευταία χρόνια των Παλαιολόγων, οι Έλληνες, ήταν υποχρεωμένοι να ενημερώνουν τον σουλτάνο, για να πάρουν την άδεια του, κάθε φορά που ανέβαζαν στο θρόνο καινούργιο αυτοκράτορα.

Ο Κωνσταντίνος ο ΙΑ΄ Δραγάτσης Παλαιολόγος, ήταν υιός της αγίας Υπομονής. Στέφθηκε αυτοκράτορας στον Μυστρά και όχι την Αγία Σοφία, γιατί πολιτικά ήταν ενωτικός, αλλά προσωπικά ήταν ανθενωτικός, δεν ήθελε την ένωση με τον Πάπα.

Αλλά έβλεπε ότι δεν υπήρχε άλλη λύση και ότι έπρεπε να υποταχθούν στη δύση, για να μην υποταχθούν στον σουλτάνο. Και ήξερε ότι αν η στέψη γινόταν στην Αγία Σοφία, ως ενωτικός, θα προκαλούσε κύμα εξεγέρσεων σε όλο τον λαό.

Ήταν ένας χαρακτήρας με ένα ευσεβές και ανώτερο πνεύμα, είχε μία ευγενική φυσιογνωμία, ήταν άνθρωπος του μέτρου κι όχι των εντάσεων και είχε μάθει να σκέφτεται στρατηγικά.

Όταν έφτασε στην Πόλη, ήταν θέμα χρόνου να προλάβει ότι μπορούσε. Πρώτα να επιδιορθώσει τα τείχη, στη συνέχεια να αυξήσει τους δασμούς και να γεμίσει την Πόλη με εφόδια, κυρίως με σιτάρι.

Η δεύτερη μορφή που βγαίνει στο προσκήνιο της ιστορίας, ήταν ο Μωάμεθ ο Β’, που πήρε τον τίτλο του Πορθητή. Είχε εμμονή από μικρός να κατακτήσει την Κωνσταντινούπολη κι έφτιαχνε διάφορα σχέδια, προσπαθούσε να βρει τα προβλήματα και τα αδύναμα σημεία του τείχους της.

Ήταν φιλοπόλεμος, αλλά εξαιρετικά ευφυής. Και την ίδια στιγμή έπεφτε σε πολύ κατώτερα πάθη, αλλά του άρεσε η τέχνη, η επιστήμη, η μόρφωση, είχε εκλεπτυσμένα γούστα, ήταν καλός ομιλητής και είχε ταλέντο στην πολιτική και την διπλωματία.

Με το που ανέλαβε, ένα από τα πρώτα πράγματα που έκανε ήταν να κατασκευάσει στις ευρωπαϊκές ακτές του Βοσπόρου ένα φρούριο, το Ρούμελι Χισάρ, για να αποκλείσει δια θαλάσσης την Κωνσταντινούπολη.

Είχε καταφέρει να αποκλείσει πολύ γρήγορα την Κωνσταντινούπολη και από την θάλασσα, και από την ξηρά. Έκανε κάτι περίεργο για τους Τούρκους, δηλαδή έφτιαξε ναυτικό. Ο στρατός που είχε συγκεντρωθεί για την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης, έφτανε τους 350.000 στρατιώτες, με τους 150.000 εξ’ αυτών να είναι οι επίλεκτες δυνάμεις. Αντιθέτως, μέσα στην Κωνσταντινούπολη, υπήρχαν μόνο 4.937 μάχιμοι.
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΕΔΩ:
https://enoriaendrasei.gr/2021/10/14/γνωρίζω-την-ελληνική-μου-ταυτότητα/

Видео «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει»: (31) «Γνωρίζω την ελληνική μου ταυτότητα» Βαγγέλης Παππάς канала ΕΝΟΡΙΑ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ