20.12.2020 Дети встречают Архипастыря

20 декабря, в день памяти преподобного Иоанна, постника Печерского, митрополит Николаевский и Очаковский Питирим поздравил деток воскресной школы «Соборная» с днем святителя Николая и благословил их - все получили подарки.

В этот день в младшей группе прошло занятие, посвященное святому праведному Иосифу Прекрасному. Преподаватель Кристина Палешева рассказала о том, что все бедствия в жизни Иосифа, по Промыслу Божьему, вели его к великой славе. После 13-летнего рабства, Иосиф 80 лет правил Египтом.

А самое удивительное, что он молчал, когда его несправедливо обвиняла жена Потифара и в Египте он никому не рассказывал, что его продали в рабство родные братья.

На занятии произошел занимательный диалог:
- Ребятки, обратите внимание, как трудно нам молчать даже когда мы виноваты, а смолчать, когда мы ещё и не виноваты - это почти за пределами наших возможностей...
А один ученик говорит:
- Я бы тоже так молчал.
И тут же получилось так, что этого ученика несправедливо обвинили в проступке, который он не совершал. И что же наш юный герой? Тут же начал усердно оправдываться, доказывая, что он не мог этого сделать.
- Видите, детки, как нам ещё далеко до Иосифа...

Подробнее о новости:
http://www.eparhia.mk.ua/x/5499-20122020-arxipastyr-pozdravil-detej-iz-voskresnoj-shkoly-qsobornayaq.html

Святитель Игнатий Кавказский о святом праведном Иосифе:
http://duhpage.sed.lg.ua/HolyFathers/svt.Ignatii/Tom2/02.htm
Святитель Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия. Беседа 62 :

Когда господин его услышал слова жены своей, которые она сказала ему, говоря: так поступил со мною раб твой, то воспылал гневом; и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице (Быт. 39:19-20).

Подумай при этом, как человеколюбив общий всех людей Господь. Как прежде Он избавил Иосифа от желавших убить его братьев, и устроил так, что прежде, по совету Рувима, он был брошен в ров, а потом, по совету Иуды, продан купцам, дабы исполнение сновидений убедило праведника, что не напрасно и не без цели это было ему открыто, так и теперь рука Вышнего удержала чужеземца, и не допустила его тотчас устремиться на убийство юноши. В самом деле, что препятствовало ему это сделать, когда он узнал, что юноша покусился даже обесчестить его ложе? Но благопромыслительный Бог так устроил, что господин оказал такую кротость, чтобы, будучи брошен в темницу и здесь опять показав свою добродетель, Иосиф достиг таким образом управления (египетским) царством. «Разгневася бо, – сказано, – господин его… и вверже его в темницу, идеже узники царевы держатся». Однако ж, если он не верил, то не следовало заключать его в темницу; а если поверил тому, что слова египтянки правдивы, то Иосиф заслуживал уже не заключения в темницу, а смертной казни и самого высшего наказания. Но когда вышняя десница являет свое промышление, тогда все делается легким и сносным, и люди жестокие оказываются кротчайшими. А помощь свыше приходит с щедростию тогда, когда и мы покажем много добродетели. Так как этот (праведник) много подвизался, то много получил воздаяния. И после такого мужественного подвига, он отведен был в темницу и все переносил безмолвно. Вы знаете, как люди, не знающие за собою ничего худого, подвергаясь осуждению, как виновные, сохраняют всю твердость духа, говорят свободно, и выступают с сознанием своего достоинства против тех, которые возводят на них невиновных обвинение. Но этот не так; он молчит и все принимает с кротостью, и ожидает с великим терпением помощи Божией.
https://bible.optina.ru/old:gen:39:19

Беседа 63.

ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу (Быт. 40:15).

Не оставим этого без внимания: но размыслим о любомудрии его души, – о том, как он, нашедши такой случай и зная, что виночерпий, в счастливых обстоятельствах, может все, что его касается, сообщить царю, он не обвиняет египтянки (опять это скажу), не касается ни господина, ни своих братьев; не высказывает причины, по какой осужден на заключение в темницу, и не старается доказать несправедливость, ему оказанную; не о том заботится, чтобы обвинить других, а чтобы сказать то, что его касается. Он оставил в тени поступки с ним братьев, сказав только: «украден бых из земли Еврейския», а о поступке непотребной египтянки и вовсе не упоминает, также и о несправедливом гневе на него господина. Что он говорит? «Зде ничтоже сотворих, но ввергоша мя в ров сей». Слыша это, научимся и мы, когда подвергнемся чему-либо подобному, не стараться поносить тех (которые обидели нас), не изощрять языка на обвинение других, но тихо и кротко доказывать свою невинность и подражать этому чудному мужу, который даже и в бедствии не решился ни одним словом огласить бесстыдство египтянки.

Видео 20.12.2020 Дети встречают Архипастыря канала Видео Николаевской епархии