Инна Царёва о противоречиях в Евангелиях. Цитата Иоанна Златоуста.
"Разве один евангелист не мог написать всего? Конечно, мог; но когда писали четверо, писали не в одно и то же время, не в одном и том же месте, не сносясь и не сговариваясь между собою, и, однако, написали так, как будто все произнесено одними устами, то это служит величайшим доказательством истины.
И, однако, скажешь ты, случилось противное, так как они часто обличаются в разногласии. Но это-то самое и является вернейшим знаком истины. В самом деле, если бы они были до точности согласны во всем — и касательно времени, и касательно места, и самых слов, то из врагов никто бы не поверил, что они написали евангелия, не сошедшись между собой и не по обычному соглашению, и что такое согласие было следствием их искренности. Теперь же представляющееся в мелочах разногласие освобождает их от всякого подозрения и блистательно говорит в пользу писавших. Если они, относительно места и времени, кое-что написали различно, то это нисколько не вредит истине их повествований, что мы и попытаемся, с Божьею помощью, доказать впоследствии. Теперь же просим вас заметить, что в главном, заключающем основание нашей жизни и составляющем сущность проповеди, они нигде один с другим ничуть не разногласят. В чем же именно? В том, что Бог стал человеком, творил чудеса, был распят, погребен, воскрес, вознесся на небо и придет судить; что Он дал спасительные заповеди, ввел закон, не противный ветхозаветному; что Он — Сын, единородный, истинный, единосущный Отцу, и тому подобное. Во всем этом мы находим у евангелистов полное согласие. Если же относительно чудес не все всё сказали, а один описал одни, другой — другие, то тебя это не должно смущать. Если бы один евангелист сказал все, то были бы излишни остальные; если бы каждый написал различное и новое сравнительно с другими, то не очевидно было бы доказательство их согласия. Вот почему они сказали о многом и сообща, и каждый из них выбрал нечто особое, чтобы не оказаться, с одной стороны, излишним и писавшим без цели, а с другой — чтобы представить нам верное доказательство истины своих слов."
Иоанн Злотоуст. Толкование на Евангелие от Матфея.
Из курса "История Христианской Литературы". Авторский курс теолога и миссионера Инны Царёвой.
Полная лекция https://youtu.be/Q8yM6qehMsc
Ссылка на канал Инны Царевой https://youtube.com/@Tsarinnna
ТГ Инны Царёвой https://t.me/tsar_inna
Инстаграм https://instagram.com/tsarinna?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
Видео Инна Царёва о противоречиях в Евангелиях. Цитата Иоанна Златоуста. канала Allavlady
И, однако, скажешь ты, случилось противное, так как они часто обличаются в разногласии. Но это-то самое и является вернейшим знаком истины. В самом деле, если бы они были до точности согласны во всем — и касательно времени, и касательно места, и самых слов, то из врагов никто бы не поверил, что они написали евангелия, не сошедшись между собой и не по обычному соглашению, и что такое согласие было следствием их искренности. Теперь же представляющееся в мелочах разногласие освобождает их от всякого подозрения и блистательно говорит в пользу писавших. Если они, относительно места и времени, кое-что написали различно, то это нисколько не вредит истине их повествований, что мы и попытаемся, с Божьею помощью, доказать впоследствии. Теперь же просим вас заметить, что в главном, заключающем основание нашей жизни и составляющем сущность проповеди, они нигде один с другим ничуть не разногласят. В чем же именно? В том, что Бог стал человеком, творил чудеса, был распят, погребен, воскрес, вознесся на небо и придет судить; что Он дал спасительные заповеди, ввел закон, не противный ветхозаветному; что Он — Сын, единородный, истинный, единосущный Отцу, и тому подобное. Во всем этом мы находим у евангелистов полное согласие. Если же относительно чудес не все всё сказали, а один описал одни, другой — другие, то тебя это не должно смущать. Если бы один евангелист сказал все, то были бы излишни остальные; если бы каждый написал различное и новое сравнительно с другими, то не очевидно было бы доказательство их согласия. Вот почему они сказали о многом и сообща, и каждый из них выбрал нечто особое, чтобы не оказаться, с одной стороны, излишним и писавшим без цели, а с другой — чтобы представить нам верное доказательство истины своих слов."
Иоанн Злотоуст. Толкование на Евангелие от Матфея.
Из курса "История Христианской Литературы". Авторский курс теолога и миссионера Инны Царёвой.
Полная лекция https://youtu.be/Q8yM6qehMsc
Ссылка на канал Инны Царевой https://youtube.com/@Tsarinnna
ТГ Инны Царёвой https://t.me/tsar_inna
Инстаграм https://instagram.com/tsarinna?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
Видео Инна Царёва о противоречиях в Евангелиях. Цитата Иоанна Златоуста. канала Allavlady
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Радогора - вступление (Концерт памяти Вени Д'ркина)Из 2 серии фильма Б.Корчевникова "Святой Дух". О.Андрей Ткачев, О.Иоанн Миронов и Б.Корчевников.Dim Vevers - Эй, старуха! (Концерт памяти Вени Д'ркина. 24.09.2022. Рига.)Вика - Анка Пулеметчица. (Концерт памяти Вени Д'ркина. 24.09.2022. Рига.)Светлана Зайцева - История о ученицы.Ни дня без колядки - Речные рыбки. Колумбийская рыбка. (автор матушка Светлана Зайцева)Из 2 серии фильма Бориса Корчевникова "Святой Дух". Отец Андрей Ткачев опыте действия Святого ДухаНи дня без колядки - Тутайна. Венесуэла. (автор Светлана Зайцева)Радогора - Всё будет хорошо. (Концерт памяти Вени Д'ркина. 24.09.2022. Рига.)Радогора - Сказка про тараканов. Экспромт. (Концерт памяти Вени Д'ркина. 24.09.2022. Рига.)Инна Царёва. Мария Магдалина. Окончание. 29.04.2023Кирилл Фёдоров - Положение соотечественников в России. (Момент из стрима)Александр Непомнящий - Всем, кто любит ВавилонАлиса. Рига. 19.09.19Ни дня без колядки - Индейская колядка. Томагавк. (Светлана Зайцева.)Главные мысли. Ф.М.Достоевский.Радогора - Маргарита. (Концерт памяти Вени Д'ркина. 24.09.2022. Рига.)Десятый выпуск сериала «Ни дня без колядки» посвящен испанской Мариморене. (Светлана Зайцева)Светлана Зайцева - У нас всех есть еще один Отец...Евангелие Достоевского