O QUE É O LEVIATÃ DE JÓ 41? - BTVlog 052
No vídeo dessa semana Bibo explica quem é o Leviatã do livro de Jó 41.
O que são os animais citados em Jó 40 e 41?
No capítulo 40 temos o poema em que aparece o Beemot, onde as descrições apontam hiperbolicamente para um hipopótamo. No capítulo 41 aparece o Leviatã, que parece um crocodilo.
Tanto na descrição do Beemot como na do Leviatã, aparecem características que vão além do reino animal, nos levando a crer que a intenção do autor ao colocar esses dois seres nos discursos de Javé é apontar para outra realidade, pois no discurso anterior, capítulo 39, Javé já havia se revelado como Senhor dos animais.
Nessa teofania Javé está mostrando a Jó que é Senhor sobre todas as coisas, inclusive desses dois monstros, que aqui provavelmente simbolizam as forças do mal. Nas palavras de Ternay:
“Quanto mais progredimos na leitura desse poema mais se torna evidente que o monstro não é um simples crocodilo. O Leviatã é descrito aqui com feições que supõem uma mitologia lírica do mal cósmico, o que permite ao autor utilizar esta figura como um símbolo das forças do mal atuando na história, presente na humanidade”.
Em Gênesis 1.21 lemos “Assim Deus criou os grandes animais aquáticos e os demais seres vivos que povoam as águas, de acordo com as suas espécies; e todas as aves, de acordo com as suas espécies. E Deus viu que ficou bom.”
No hebraico tanninim, termo utilizado na mitologia para monstros marinhos mitológicos. Em Isaías 27.1 Leviatã e monstros marinhos estão juntos, como forças que serão castigadas por Deus. Salmos 74.13 mostra a força de Javé contra esses seres mitológicos.
Deus se revela pra Jó como o Senhor de todas as coisas, até mesmo das forças caóticas do mal, O autor está usando figuras míticas dos povos de entorno e as usando para mostrar a soberania de Javé sobre todas elas. Isso inclusive é um processo de desmitologização, pois ao afirmar a soberania de Javé, ele desbanca a essência desses mitos, visto só o Senhor ser Deus, o resto é tudo criatura.
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O que são os animais citados em Jó 40 e 41?
No capítulo 40 temos o poema em que aparece o Beemot, onde as descrições apontam hiperbolicamente para um hipopótamo. No capítulo 41 aparece o Leviatã, que parece um crocodilo.
Tanto na descrição do Beemot como na do Leviatã, aparecem características que vão além do reino animal, nos levando a crer que a intenção do autor ao colocar esses dois seres nos discursos de Javé é apontar para outra realidade, pois no discurso anterior, capítulo 39, Javé já havia se revelado como Senhor dos animais.
Nessa teofania Javé está mostrando a Jó que é Senhor sobre todas as coisas, inclusive desses dois monstros, que aqui provavelmente simbolizam as forças do mal. Nas palavras de Ternay:
“Quanto mais progredimos na leitura desse poema mais se torna evidente que o monstro não é um simples crocodilo. O Leviatã é descrito aqui com feições que supõem uma mitologia lírica do mal cósmico, o que permite ao autor utilizar esta figura como um símbolo das forças do mal atuando na história, presente na humanidade”.
Em Gênesis 1.21 lemos “Assim Deus criou os grandes animais aquáticos e os demais seres vivos que povoam as águas, de acordo com as suas espécies; e todas as aves, de acordo com as suas espécies. E Deus viu que ficou bom.”
No hebraico tanninim, termo utilizado na mitologia para monstros marinhos mitológicos. Em Isaías 27.1 Leviatã e monstros marinhos estão juntos, como forças que serão castigadas por Deus. Salmos 74.13 mostra a força de Javé contra esses seres mitológicos.
Deus se revela pra Jó como o Senhor de todas as coisas, até mesmo das forças caóticas do mal, O autor está usando figuras míticas dos povos de entorno e as usando para mostrar a soberania de Javé sobre todas elas. Isso inclusive é um processo de desmitologização, pois ao afirmar a soberania de Javé, ele desbanca a essência desses mitos, visto só o Senhor ser Deus, o resto é tudo criatura.
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