Иметь или быть? - Эрих Фромм

Получать или созерцать? Отбирать, разрушать или усиливать и раскрывать?

Эрих Фромм размышляет над одним из базовых вопросов философии иметь или быть. Философия обладания и радикальный гедонизм или жизнь ради других и потребность творить, меняя окружающий мир.

20 правил для стремление в направление концепции быть:

1. Готовность отказаться от всех форм обладания;
2. Уверенность в себе, основанная на вере в собственные силы, потребность ощущать дарить другим людям тепло и солидарность и ощущать тепло и сочувствие своего окружения;
3. Осознание, что никто не сможет придать смысл нашей жизни кроме нас и только полная независимость может стать предпосылкой самой широкой активности;
4. Способность быть внимательным к людям эмпатия;
5. Умение радоваться возможности служить людям, а не возможности эксплуатировать;
6. Свято лишь жизнь и то, что способствует ей;
7. Стремиться ликвидировать жадность ненависть обман;
8. Способность жить без идолопоклонства, благодаря уровню развития, когда нет нужды в иллюзиях и самообмане;
9. Стремиться развивать способность любить и к критическому и сентиментальному мышлению;
10. Способность преодолеть нарциссизм и философски принять трагический факт конечности бытия;
11. Высшая цель - полное развертывание личности и качеств своих сограждан;
12. Рост Здоровый только в рамках системы;
13. Развитое воображение и фантазия не с целью бегства от невыносимых условий, а как предвосхищение реальных возможностей будущего;
14. Не обманывать других и не позволять дурачить себя;
15. Познание самого себя и бессознательного;
16. Взаимопонимание и сотрудничество с природой против подчинения;
17. Свободы - возможность быть самим собой;
18. Зло и разрушительность неизбежные следствия неправильного развития;
19. Стремиться обогнать людей в достижение цели - оборотная сторона жадности;
20. Радоваться самой жизни, уметь быть счастливым;

СЛОВАРЬ

Имманентный (лат. immanens, род.п. immanentis «пребывающий внутри») — философская категория, обозначающая неотъемлемость, внутреннюю связь в противоположность внешней;

Дзен буддизм - одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, окончательно сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма;

Диссимиляция - утрата сложными веществами своей специфичности, разрушение сложных органических веществ до более простых;

Дихотоми́я (греч. διχοτομία: δῐχῆ, «надвое» + τομή, «деление») — раздвоенность, последовательное деление на две части, более связанные внутри, чем между собой. Способ логического деления класса на подклассы, который состоит в том, что делимое понятие полностью делится на два взаимоисключающих понятия.

Дефиниция - то же, что определение; краткое высказывание, относящее какой-либо объект к какой-либо категории и описывающее важнейшие отличительные признаки этого объекта

ИМПЛИЦИТНО - неявно

Детермини́зм — учение о взаимосвязи и взаимной определенности всех явлений и процессов, доктрина о всеобщей причинности.

Эрза́ц (нем. Ersatz — заменитель), или суррога́т — неполноценный заменитель чего-либо. Понятие «эрзац» стало широко применяться во время Первой мировой войны, когда в Германии из-за огромного недостатка стратегических продуктов сливочное масло стали заменять маргарином, сахар — сахаринoм, a кофе — цикорием.

Видео Иметь или быть? - Эрих Фромм канала Мартин Иден