¿Cómo llega la Palabra a nuestras vidas? [1 de 4 en: "Desde la PALABRA"]
* El don de la contemplación, como regalo del Espíritu Santo, ha existido siempre entre los cristianos, según da testimonio, por ejemplo, el apóstol Pablo, al referirse a sus propias experiencias de altísima oración.
* Ese don ha tenido un cauce particular en diversas tradiciones y carismas, de modo que puede hablarse de un modo "benedictino" o "franciscano" de contemplación, por dar dos ejemplos.
* En la vida dominicana, la contemplación ha sido vista como fruto sabroso de la Palabra de Dios. Por eso queremos acercarnos al don de la contemplación "desde la Palabra."
* Lo primero es: ¿Cómo llega la Palabra a nuestras vidas? ¡No puede quedarse solamente en el despacho exterior de nuestra conciencia, como un contenido que simplemente manipulamos y entregamos sin hacerlo nuestro!
22:26 * La Palabra, que trae todos los bienes de Dios, no llega siempre de modo "amable" pero el hecho de que esa Palabra quiere cambiar nuestras rutas de vida, nuestras preferencias, nuestros hábitos, hace que a menudo la Palabra recibida entre a confrontarnos.
* Dios hace PREGUNTAS a Adán y Eva. Ellos huyen pero son alcanzados por Dios, que les cuestiona. La palabra de los falsos profetas, como Ananías en Jeremías 28, siempre trata de tranquilizar pero con una tranquilidad sin conversión. Tal es el sello de la palabra FALSA.
* Dios es como un FUEGO devorador, que transforma. La Palabra que no cambia nada no es de Dios.
* Y por eso lo que afirmamos de su SABOR: la Palabra es dulce porque me hace entender pero es amarga porque me cambia.
* La Palabra es llamada ESPADA en la Carta a los Hebreos (4,12). El sentido parece ser que solo la Palabra nos ayuda a distinguir qué es aquello en nosotros que todavía no ha sido renovado por la gracia (allí donde somos solamente "alma") y aquello que ya ha sido renovado (donde también somos "espíritu").
* * *
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* Ese don ha tenido un cauce particular en diversas tradiciones y carismas, de modo que puede hablarse de un modo "benedictino" o "franciscano" de contemplación, por dar dos ejemplos.
* En la vida dominicana, la contemplación ha sido vista como fruto sabroso de la Palabra de Dios. Por eso queremos acercarnos al don de la contemplación "desde la Palabra."
* Lo primero es: ¿Cómo llega la Palabra a nuestras vidas? ¡No puede quedarse solamente en el despacho exterior de nuestra conciencia, como un contenido que simplemente manipulamos y entregamos sin hacerlo nuestro!
22:26 * La Palabra, que trae todos los bienes de Dios, no llega siempre de modo "amable" pero el hecho de que esa Palabra quiere cambiar nuestras rutas de vida, nuestras preferencias, nuestros hábitos, hace que a menudo la Palabra recibida entre a confrontarnos.
* Dios hace PREGUNTAS a Adán y Eva. Ellos huyen pero son alcanzados por Dios, que les cuestiona. La palabra de los falsos profetas, como Ananías en Jeremías 28, siempre trata de tranquilizar pero con una tranquilidad sin conversión. Tal es el sello de la palabra FALSA.
* Dios es como un FUEGO devorador, que transforma. La Palabra que no cambia nada no es de Dios.
* Y por eso lo que afirmamos de su SABOR: la Palabra es dulce porque me hace entender pero es amarga porque me cambia.
* La Palabra es llamada ESPADA en la Carta a los Hebreos (4,12). El sentido parece ser que solo la Palabra nos ayuda a distinguir qué es aquello en nosotros que todavía no ha sido renovado por la gracia (allí donde somos solamente "alma") y aquello que ya ha sido renovado (donde también somos "espíritu").
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