Dominio de los cinco elementos

El poder de contactar con el estado de conciencia que está fuera del cuerpo mental y por lo tanto inconcebible se llama mahavideha.
A través de este poder se destruye la cobertura de la luz.
Realizar samyama en su estado denso, constante, sutil, omnipresente y funcional aporta dominio sobre los panchabhutas, los cinco elementos.
De esto se sigue el logro del anima, etcétera, la perfección del cuerpo y la eliminación del poder de los elementos para obstruir el cuerpo.
Belleza, gracia, fuerza y dureza adamantina constituyen el cuerpo perfecto.
El sistema de Yoga de Patanjali no es un sistema filosófico. Es empírico; es una herramienta con la que trabajar, pero aún tiene una filosofía. Eso también es
solo para dar una comprensión intelectual de hacia dónde se está moviendo, qué está buscando. La filosofía es arbitraria, utilitaria, solo para dar una imagen
completa del territorio que vas a descubrir, pero la filosofía tiene que ser entendida.
Lo primero de la filosofía de Patanjali es que divide la personalidad humana en cinco semillas, cinco cuerpos. Dice que no tienes un cuerpo, tienes capas sobre capas de cuerpos: cinco capas.
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