Загрузка страницы

Євген Захаров: Дотримання прав людини в Україні в 2015-2016 рр.

Публічна лекція Євгена Захарова з циклу "Європейські цінності" від учасників Ініціативи "21 листопада".

Захаров Євген Юхимович (1952) — правозахисник, журналіст, публіцист, видавець. У 1975 р. закінчив з відзнакою механіко-математичний факультет Харківського університету, к.т.н. (1985). У 1975-1993 рр. працював на електротехнічних заводах Харкова, з 1993 — в громадських організаціях. Директор Харківської правозахисної групи. Учасник Ініціативи “21 листопада”.
Двічі, у 2007 та 2012 рр., висувався на посаду Уповноваженого ВРУ з прав людини. Брав участь у правозахисному русі в 70-80- х роках. Член правління міжнародного товариства "Меморіал" з 1994. Голова правління Української Гельсінської спілки з прав людини (2004-2008, 2012-2013 рр.). Член Українського центру Міжнародного PEN-клубу.
Автор трьох книжок і більше 200 статей на правозахисні та близькі теми, опублікованих в Україні, Росії, Польщі, Литві, Німеччині, Франції, США, Канаді, Данії, Норвегії, Ірландії, Італії (1987-2016). Безпартійний, ніколи не був членом жодної політичної партії.

Ситуація з правами людини в Україні є мозаїчною. Існує три різних реальності з правами людини: в окупованому Криму, частині Донбасу, контрольованій самопроголошеними ДНР та ЛНР, і в решті регіонів країни.
Окупація частини територій України та збройний конфлікт на південному сході країни стали однім з головних джерел системного та масового порушення прав людини та основоположних свобод та спричинили найбільшу міграцію в Європі після Другої світової війни.
В Україні в 2014 році з’явилися, а в 2015 році ще посилилися екстраординарні порушення прав людини, яких раніше зовсім не було.
Багато в чому вона значно краща, ніж в 2010-2013 рр., проте вищий, ніж раніше, рівень насильства в суспільстві – прямий наслідок воєнного конфлікту на Донбасі.
Оцінка державних і суспільних процесів та тенденцій в царині прав людини невіддільна від оцінки їхньої спрямованості на збільшення свободи народу та відхід від посттоталітарної патерналістської держави. Питання дотримання прав людини – це, власне, питання про наявність фахового та ефективного громадського контролю за діями держави: чи спрямована вона на припинення чи бодай пом’якшення людських страждань, або, навпаки, байдужа до них.

https://www.facebook.com/events/1602245683400296/

Видео Євген Захаров: Дотримання прав людини в Україні в 2015-2016 рр. канала Відкритий Православний Університет Святої Софії-Премудрості
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
Теологія Digital. Лекція Пітера ФілліпсаТеологія Digital. Лекція Пітера ФілліпсаО. Богдан Огульчанський. Динаміка особистості. 3/2.  Шлях до обоження у аскет. традиції.О. Богдан Огульчанський. Динаміка особистості. 3/2. Шлях до обоження у аскет. традиції.Українська публічна теологія від о. Кирила (Говоруна)Українська публічна теологія від о. Кирила (Говоруна)Юрій Ліфансе: Війни третього тисячоліття. Виклик для релігійЮрій Ліфансе: Війни третього тисячоліття. Виклик для релігійВ.Горшков. Актуальные смыслы христианства 1-2. Христианская вера как опыт движения.В.Горшков. Актуальные смыслы христианства 1-2. Христианская вера как опыт движения.Микола Симчич. Філософія в Києво-Могилянській академії 17-18 ст. 1/1. Філософія в КМА. Передісторія.Микола Симчич. Філософія в Києво-Могилянській академії 17-18 ст. 1/1. Філософія в КМА. Передісторія.В. Дятлов. 15. Истории киевской святости. Равноапостольный князь Владимир.В. Дятлов. 15. Истории киевской святости. Равноапостольный князь Владимир.Михайло Черенков: Відкритий протестантизмМихайло Черенков: Відкритий протестантизмВ. Дятлов. 3.2. Окольные монастыри Киева. Кирилловский, Кловский и Межигорский монастыри.В. Дятлов. 3.2. Окольные монастыри Киева. Кирилловский, Кловский и Межигорский монастыри.Т. Курилец. Экуменическое движение. 7/1. Православно-католический диалог.Т. Курилец. Экуменическое движение. 7/1. Православно-католический диалог.В. Хромець. Релігієзнавство.1/3. Ґенеза та основні засади.В. Хромець. Релігієзнавство.1/3. Ґенеза та основні засади.Gaudete! / Радійте! Open Christmas - 2018.Gaudete! / Радійте! Open Christmas - 2018.Церковне життя української еміграції на поч. ХХ ст. Проголошення УГПЦ у США і Канаді. І.ПреловськаЦерковне життя української еміграції на поч. ХХ ст. Проголошення УГПЦ у США і Канаді. І.ПреловськаКиївські митрополити ХVІІІ - початку ХХ століття. Ірина Преловська.Київські митрополити ХVІІІ - початку ХХ століття. Ірина Преловська.Релігійна самоідентифікація українців. ч. 9 Євген ГоловахаРелігійна самоідентифікація українців. ч. 9 Євген ГоловахаТ. Курилец. Экуменич. движение. 7/2. Правосл.-католич. "диалог любви", подготовка богослов. диалогаТ. Курилец. Экуменич. движение. 7/2. Правосл.-католич. "диалог любви", подготовка богослов. диалогаКиїв відвідає делегація зі Святої гори АфонКиїв відвідає делегація зі Святої гори АфонСофія войовнича / лекція про військове і символічне на стінах Софії КиївськоїСофія войовнича / лекція про військове і символічне на стінах Софії КиївськоїА. Филоненко. 5/1. Митр. Антоний Сурожский. Богословие встречи. Христианин – свидетель.А. Филоненко. 5/1. Митр. Антоний Сурожский. Богословие встречи. Христианин – свидетель.. Филоненко. 3/3. Митр. Антоний Сурожский. Богословие встречи. Богословие общины.. Филоненко. 3/3. Митр. Антоний Сурожский. Богословие встречи. Богословие общины.
Яндекс.Метрика