Загрузка страницы

Проповедь иерея Константина Корепанова на Божественной литургии (18.02.2021)

Автор: Константин Корепанов
Видео: Инна Ганюшкина.
Видеозапись сделана 18 февраля 2021 года во время Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга https://youtu.be/Cb45DrL3Ymo

"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня вы слышали в евангельском чтении всем хорошо известную историю о том, - как, сидя около храма, Христос смотрит, кто сколько положит в церковную кружку, - там, где собираются деньги на храм и на милостыню, - кто сколько положит. И каждый, видя, что за ним наблюдают, старался положить очень много. И подошла некая бедная вдова, которая положила две лепты. И Христос говорит Своим ученикам: «Она положила всех больше». Потому что она, - как говорит церковно-славянский текст, - положила всё житие свое. И этот принцип действует всегда и действует до скончания времён: что больше кладёт тот, кто отдаёт Богу большую часть жизни, лучше – всю свою жизнь. Но не так, чтобы от избытка: на Тебе, Боже, что у меня лишнее, - а кто отдаёт то, что ему самому насущно нужно; что ему нужно, в первую очередь, для себя, но он отдаёт это Богу. В этом и есть смысл жертвы. Если мы отдаём Богу то, что у нас лишнее – это не жертва. Как бы велико это лишнее ни было – это не жертва. Жертвой является то, что мы отдаём именно насущно нужное нам самим. Это может быть копеечка, или сто рублей, это может быть в любом эквиваленте некая часть нашей собственности.

Но, разумеется, Господь печётся не о деньгах и не о собственности. Очень важно научиться отдавать Богу житие свое. И, если мы, действительно, порой не можем положить много, и даже не можем из своих крох по скудости своей что-то оторвать, чтобы отдать Богу, но каждый из нас силен, чтобы отдавать Богу кусочек своей жизни. Кусочек нашей жизни измеряется временем и здоровьем. Особенно временем, ибо время нашей жизни ограничено. Это - вся наша жизнь. Её невозможно сделать больше. В ней отмерено определённое количество дней и часов, и никто не сделает их больше – их столько, сколько есть. И, когда мы часть этого времени посвящаем не себе, а исполнению воли Божьей, тогда мы отдаём Богу хоть не всё своё житие, но очень ценную его часть. И каждый знает, каждый замечал, кто когда-то жил суетной жизнью, как трудно найти в потоке суеты время, чтобы посвятить Богу, - для того, чтобы прийти в храм или помолиться. Каждый говорит: «Мне некогда». Естественно, некогда. Но все, здесь находящиеся люди, совершенно все однажды сделали этот шаг: кто-то оставил суету, работу; то, что приносило деньги; то, что давало карьеру; то, что приносило удовольствие – он сошёл с этого круга и сказал: «Я лучше буду отдавать это время Богу», - и посвятил себя служению в храме. Не важно, в каком виде: в чине священника или человека, который моет пол, убирает подсвечники или кормит людей – важно, что он делает это для Бога, а не для самого себя. И этим он отдал остаток своей жизни, своего жития Богу.

Кто-то когда-то научился приходить в храм хотя бы по воскресеньям, урывая это время от отдыха или других привычных вещей, просто однажды, выдернув себя из привычного круга, сказал: «Ты сегодня будешь стоять здесь, у Бога», - и это стало его привычкой. И человек уже не мыслит иначе жить, как только отдавать воскресный выходной день Богу. Кто-то делает ещё больше. Но все люди, которые это делают, отрывают кусочки своей жизни для Бога, ибо это время, - напомню, ограниченное, - которое мы могли бы посвятить себе, лишнему зарабатыванию денег, семье, радости, удовольствию, отдыху, здоровью, – но мы приносим это время Богу. Мы отдаём кусочки нашей жизни, но это - только начало пути, самое начало. Без этого вообще ничего не будет. Но это – только начало. Самое главное, чтобы понять, что заповедь Божья ведь говорит: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всем умом, всей крепостью твоей, что всё буквально должно быть отдано Богу.

И начинается это с кусочков времени. И постепенно человек понимает, что весь смысл его жизни - в том, чтобы творить Божью волю, - а Божью волю он творит не только в храме, он может творить её везде. Он начинает понимать, что семья, которая у него есть – это люди, которых дал ему Бог, чтобы он заботился о них, чтобы он берёг их, кормил их, питал их, защищал их, ибо семья есть дар Божий нам для того, чтобы мы заботились о ней, и, любя эту семью, восходили к любви Божией. Ибо, как говорит апостол Павел: «Кто о своих домашних не заботится, тот отрёкся от Христа и хуже неверного». Потом человек понимает, что и работа, на которой он работает, – если это принимать с верой – может быть тоже служением Богу. Не самому себе, а Богу, ибо он же здесь находится, на работе не по своей прихоти. Ведь сюда его привела премудрость Божия, и он здесь исполняет служение Богу, - если он верит в это, и если он относится к тем, кто служит вместе с ним, с милостью и молитвой.

... окончание текстовой записи в прикрепленном комментарии под видео.

Записали Светлана Наумова и Елена Плотникова.

Аудиозапись проповеди: https://yadi.sk/d/avDbc15b61JwKQ

Видео Проповедь иерея Константина Корепанова на Божественной литургии (18.02.2021) канала Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
Беседа 38 иерея Константина Корепанова по Исааку Сирину. Слово 39. Часть 3.Беседа 38 иерея Константина Корепанова по Исааку Сирину. Слово 39. Часть 3.Иерей Константин Корепанов. Как противостоять суете и утомлению от прожитого дняИерей Константин Корепанов. Как противостоять суете и утомлению от прожитого дняПроповедь иерея Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком соборе_(25.02.2021)Проповедь иерея Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком соборе_(25.02.2021)Слово 21. О малодушной боязливости.Слово 21. О малодушной боязливости.К.В.  Корепанов  Правила духовной жизни по преподобному Силуану АфонскомуК.В. Корепанов Правила духовной жизни по преподобному Силуану АфонскомуСлово 19. О молитвенном правиле. Слово 20. О бденииСлово 19. О молитвенном правиле. Слово 20. О бденииЛекция 9.  О раздражительностиЛекция 9. О раздражительностиУсловия сохранения любви в браке. Прямой эфир с иереем Константином Корепановым.Условия сохранения любви в браке. Прямой эфир с иереем Константином Корепановым.О подготовке к Причастию. Иерей Константин Корепанов.О подготовке к Причастию. Иерей Константин Корепанов.Слово 1. Об отречении от мираСлово 1. Об отречении от мираНе суди по внешности! Принципы справедливости и равенства, рецепт бедности и виды богатства.Не суди по внешности! Принципы справедливости и равенства, рецепт бедности и виды богатства.Воскресная школа о. Константина Корепанова. Занятие 10. Нам нужен сам Бог, а не Его чудеса и дарыВоскресная школа о. Константина Корепанова. Занятие 10. Нам нужен сам Бог, а не Его чудеса и дарыБеседа 6. Апостольское свидетельство. Иерей Константин Корепанов (20.02.2021)Беседа 6. Апостольское свидетельство. Иерей Константин Корепанов (20.02.2021)Иерей Константин Корепанов. Лекции 13 -16. О Промысле Божием.Иерей Константин Корепанов. Лекции 13 -16. О Промысле Божием.Слово 11. О многоглаголании и молчанииСлово 11. О многоглаголании и молчанииВстреча 6. Социально-экономический аспект брака. Экономика семьи (13.02.2021)Встреча 6. Социально-экономический аспект брака. Экономика семьи (13.02.2021)Иерей Константин Корепанов. Лекции 1-4. О значении благодати Божией в духовной жизни человекаИерей Константин Корепанов. Лекции 1-4. О значении благодати Божией в духовной жизни человекаЛекция 20. По книге пророка Даниила. Часть 6Лекция 20. По книге пророка Даниила. Часть 6Слово 2. Об отложении мирских попеченийСлово 2. Об отложении мирских попеченийСвященник Константин Корепанов.  Об унынии и борьбе с этой страстьюСвященник Константин Корепанов. Об унынии и борьбе с этой страстью
Яндекс.Метрика