Загрузка страницы

Александр Доброхотов. Анамнесис - корневая мифологема Европы

*scroll to english*

Дискурсивная платформа III сессии проекта "Удел человеческий".
Симпозиум "Время и смыслы. Травма, память, забвение, знание".
Панель 3. Культура памяти и призраки общностей.
Модератор Елена Петровская.
02 декабря 2017

РОСИЗО-ГЦСИ
при партнерстве Фонда культуры "ЕКАТЕРИНА"

Александр Доброхотов. Анамнесис - корневая мифологема Европы

Анамнесис – идея-метафора европейской культуры, в соответствии с которой путь к истинному познанию лежит через воспоминание души о ее пребывании в более реальном и совершенном мире. В отличие от более общего понятия памяти, анамнесис характеризует процесс логического и морального преображения, который следует из «собранности» в памяти разрозненных моментов действительности. От философии древних греков до коллизий сегодняшних дней идея анамнесиса вбирала в себя попытки восстановить и сохранить распадающуюся связь времен. В философии XIX–XXI веков анамнесис, как и категория памяти вообще, играет важную роль в тех концепциях, которые стремятся противопоставить диктатуре разума свободный поток витальности и зачастую оказываются единственным средством преодоления материальной косности. Своего рода аналогом философского анамнесиса можно считать ряд направлений литературы ХХ века (Пруст и др.), поставивших в центр авторского творческого акта воспоминание. В русской философии Вячеслав Иванов делает понятие анамнесиса едва ли не центральным в своем учении о «предвечной памяти Я», посредством которой Нетварная Премудрость учит человека превращать средства вселенской разлуки – пространство, время и инертную материю – в средства единения и гармонии. Но современность ждет новых ответов на вызовы сегодняшней планетарной цивилизации.

АЛЕКСАНДР ДОБРОХОТОВ (РОССИЯ)
Доктор философских наук, профессор кафедры наук о культуре факультета философии Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». Автор книг «Учение досократиков о бытии» (1980), «Категория бытия в классической западноевропейской философии» (1986), «Данте Алигьери» (1990), «Избранное» (2008), «Телеология культуры» (2016).

The discursive platform of the III session of "The Human Condition" project.
Symposium "Time and senses. Trauma, memory, oblivion, knowledge".
Panel 3. Cultural Memory and Spectral Communities.
Moderator Helen Petrovsky.

Alexander Dobrokhotov. Anamnesis as the Root Mythologem of Europe

National Centre for Contemporary Arts as part of ROSIZO in partnership with Ekaterina Cultural Foundation

Anamnesis is an idea-metaphor in European culture whereby the path towards true knowledge lies through the memories of the human soul about being in a more real and perfect world. As distinct from a more general understanding of memory anamnesis characterizes the process of a logical and moral transformation which derives from a concentration of disjointed realistic moments in our memory. From ancient Greek philosophies to present-day collisions the concept of anamnesis has been incorporating attempts to restore and preserve the times that tend to get “out of joint”. In the philosophy of the 19th through 21st century anamnesis, as well as the category of memory in general, plays an important role in those theories, which strive to oppose the dictatorship of reason with free-flowing currents of vitality, and often such theories become the only means of overcoming material stagnation. A certain analogy to philosophical anamnesis is provided by a number of trends in the 20th century literature (e.g., Proust and some others), which put memory at the core of the author’s creativity. In Russian philosophy it was Vyacheslav Ivanov who made the concept of anamnesis nearly central to his teaching on the “pre-eternal memory of I” whereby Divine Wisdom teaches man to transform the means of universal departure – such as space, time, and inert matter – into the way of attaining unity and harmony. However, contemporaneity requires new answers to the challenges of our global civilization.

ALEXANDER DOBROKHOTOV (RUSSIA)
Doctor of Philosophy. Professor of cultural studies at the Department of Philosophy of the National Research University “Higher School of Economics”. Author of the books Pre-Socrates Teachings on Being (1980), The Category of Being in Classical Western-European Philosophy (1986), Dante Alighieri (1990), Selected Works (2008), Teleology of Culture (2016).

02 December 2017

Видео Александр Доброхотов. Анамнесис - корневая мифологема Европы канала Удел человеческий
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
19 февраля 2018 г. 22:40:11
00:20:57
Другие видео канала
Наблюдатель. 120 лет со дня рождения философа Алексея ЛосеваНаблюдатель. 120 лет со дня рождения философа Алексея ЛосеваНаблюдатель. Ольга Седакова и Александр Доброхотов. Эфир от 30.06.2015Наблюдатель. Ольга Седакова и Александр Доброхотов. Эфир от 30.06.2015Олег Аронсон. Свидетель и право мертвыхОлег Аронсон. Свидетель и право мертвыхАлександр Доброхотов - "Я" в философии и культуреАлександр Доброхотов - "Я" в философии и культуреАлександр Бикбов. Призраки будущегоАлександр Бикбов. Призраки будущегоДанте Алигьери – А. Филоненко: Антропология желанияДанте Алигьери – А. Филоненко: Антропология желанияПанель 2. Травма памяти и ее эстетизация. Виктор Мазин. Вступительное словоПанель 2. Травма памяти и ее эстетизация. Виктор Мазин. Вступительное словоАлександр Доброхотов: «Власть и личность в творчестве Пушкина»Александр Доброхотов: «Власть и личность в творчестве Пушкина»Кураторская экскурсия Виктора Мизиано по выставке "Дом с привидениями"Кураторская экскурсия Виктора Мизиано по выставке "Дом с привидениями"Панель 1. Призраки неолиберального города. Александр Бикбов. Вступительное словоПанель 1. Призраки неолиберального города. Александр Бикбов. Вступительное словоОлеся Туркина. Травма и топос памятиОлеся Туркина. Травма и топос памятиНевидимый Фауст: о некоторых гётеанских мотивах у Пушкина (Доброхотов Александр Львович)Невидимый Фауст: о некоторых гётеанских мотивах у Пушкина (Доброхотов Александр Львович)Александр Доброхотов. "Секреты Фауста и тайны Гете". 2-я лекцияАлександр Доброхотов. "Секреты Фауста и тайны Гете". 2-я лекцияРелигиозные революции раннего модернитета - Доброхотов А.Л.Религиозные революции раннего модернитета - Доброхотов А.Л.Interview with Alexander DobrokhotovInterview with Alexander DobrokhotovДеймантас Наркявичюс. (Его) ИсторияДеймантас Наркявичюс. (Его) ИсторияРелигиозная культура раннего Нового времени - Доброхотов А.Л. (НИУ ВШЭ)Религиозная культура раннего Нового времени - Доброхотов А.Л. (НИУ ВШЭ)Денис Скопин. Фотография и призрачностьДенис Скопин. Фотография и призрачностьКто такой Бог? (ТК «Спас», 2017.02.02) — Осипов А.И.Кто такой Бог? (ТК «Спас», 2017.02.02) — Осипов А.И.Ирина Сандомирская. "О любви": реставрация, мелодрама, память, анахронизмИрина Сандомирская. "О любви": реставрация, мелодрама, память, анахронизм
Яндекс.Метрика