17.11.2023 | Деяния 13:14-52 | Давайте учиться из проповеди апостола Павла!

«Кайрос ТВ» является онлайн-служением пастора Ким Сам Сона, направленного на усиление «Ежедневного поклонения с семьёй» и «Еженедельного поклонения в малых группах» всех христиан во всем мире.

Проповеди пастора Ким Сам Сона
Толкование Библии по книге Деяния

Деяния 13:14-52
Давайте учиться из проповеди апостола Павла!
В этом отрывке узнаем про первую проповедь Павла для язычников и израильского народа и какое ядро было в этой проповеди.
14 ст. Из Пергии до Антиохии Писидийской дорога была очень тяжелой из-за высоких гор, римских руинов, и где было очень много воров и разбойников.
Во 2 Коринфянам в 11 главе апостол Павел писал об опасностях этой поездки.
Миссионерская стратегия апостола Павла:
1. Павел всегда начинал с насаждения домашних церквей.
2. Когда Павел приходил в место для миссии, он всегда искал синагогу, потому что там был его иудейский народ, евреи, и богобоязненные язычники. Он искал среди них человека мира. Стратегией Павла была синагога.
3. Куда бы Павел ни пришел, Бог всегда там показывал чудеса и знамения.

15-16 ст. Начальники синагоги поняли, что Варнава и Павел являются раввинами и дали им слово.
Проповедь Павла пронзила сердца слушающих, особенно евреев, которые яростно противились.

В проповеди Стефана ударение было на том, что Бог вездесущий, Он живет не в храме, Он живет в сердцах, которые ищут Его и поклоняются Ему в духе истины.
Проповеди Петра, в основном, предназначались евреям, которые ожидали, что Мессия придет как победитель, как царь Давид, поэтому им казалось странным, что Мессия умрет и воскреснет. Поэтому Петр проповедовал о том, что Иисус Христос воскрес по писанию из псалмов Давида; он знал и умел, как и к кому обращаться, правильно объясняя текст.

Проповедь Павла.
16 ст. Павел обращается к двум группам людей – к греческим евреям и боящимся Бога язычникам, перешедшим в иудаизм.
17-25 ст. Павел напоминает историю Израиля от Египта до царя Давида и сразу переходит к Иисусу. Потому что Давид – символ Мессии. Еврейский народ сильно уважает Давида и любит читать его псалмы, и, особенно, мессианский псалом, который апостол Павел приводит в своей проповеди.
Бог перед Мессией уже послал Иоанна Крестителя, чтобы народ был приготовлен принять Иисуса через покаяние, и Павел, проповедуя, в начале приводит историю Израиля - четко, ясно, детально, но коротко - через Египет, пустыню, Ханаанскую землю, время судей, время царя Саула и царя Давида. И Павел называет Иисуса, потомка Давида, обещанным Богом Мессией.
Павел очень мудрый человек, все лишние слова убрал.
26-37 ст. Павел обращается к первосвященникам, членам синедриона и ко всем религиозным лидерам, которые обвинили и убили Иисуса, но Бог Его воскресил, и это есть исполнение пророчества, написанное Давидом в псалме.
Павел объясняет и провозглашает не логически, но через Писание, что Иисус воскрес, поэтому Он Мессия. Мессия - это тот, кто спасает. Он не просто физический, земной царь, но Он выше и больше этого.
С 38 по 41 стихи – это самое важное ядро проповеди апостола Павла.
Ст. 39. Павел четко говорит о том, что Закон Моисея не может спасти, не может оправдать, даже если исполнять его, и что поэтому Бог приготовил другой путь: оправдание через веру в Иисуса Христа. Это ядро проповеди.
Слушая Павла, они начали гневаться и противиться, потому что это противоречит традициям и учению иудаизма, где говорится, что человек оправдается через соблюдение заповедей.
Это величайшее слово – 39 стих! Бог дал закон Моисея, чтобы смотрели в него как в зеркало и осознали себя грешниками. Закон Божий приводит к покаянию в грехах, чтобы искать Спасителя. Это правильный подход, и Бог послал Спасителя Иисуса, чтобы, веруя в Него, получили спасение.

После ухода Павла и Варнавы в Галатийском районе ортодоксальные евреи начали говорить, что для спасения нужно соблюдать субботу. Поэтому апостол Павел напишет послание к Галатам, где вновь утверждает, что человек ни соблюдением закона, ни добрыми делами не спасется и не оправдается, но только через веру в Иисуса Христа.

42-52 ст. Результат или реакция на проповедь апостола Павла:
Некоторые евреи ушли, не дослушав проповеди. Другие евреи сопротивлялись и хотели прогнать Варнаву и Павла.
Но была и вторая группа - богобоязненные люди.
Когда мы проповедуем, всегда будут две группы - одна против Бога, другая за Бога, и по их количеству можно понять, готов ли город принять Евангелие.
46-47 ст. Павел понял, что он был послан проповедовать язычникам, и именно эта группа принимает Евангелие.
48-49 ст. Божье слово - Деяния 1:8 – исполняется.

Из проповеди апостола Павла мы знаем, что ни один человек не оправдается добрыми делами, соблюдением закона, но только верою в Иисуса Христа спасется. Это ядро Евангелия Павел передал язычникам, и они обрадовались и приняли Иисуса Христа.

Важно определять, к кому обращена проповедь, и - самое главное – проповедовать Евангелие Иисуса Христа.

Видео 17.11.2023 | Деяния 13:14-52 | Давайте учиться из проповеди апостола Павла! канала Кайрос ТВ