El tiempo en que vivimos, 4 de 5, Surgimiento y crisis de la Postmodernidad

INTRODUCCIÓN.

-Las disputas entre fe y razón tienen como base una lucha de poderes políticos fruto de las promesas de la modernidad.

-Después de las grandes guerras, Primera Guerra mundial y Segunda Guerra mundial, pero en especial de esta última hubo una especie de frustración: de depresión por las circunstancias y asco por los acontecimientos. Acompañado de un deseo de renacer pero de una manera distinta.

- En este contexto nace el pensamiento filosófico existencialista, el movimiento Hippie, que tuvo gran influencia en la sociedad, el arte, la filosofía, la cultura y la Iglesia.

- Existe un cierto desprecio hacia la institucionalidad porque esta contiene los llamados “grandes relatos”, es decir, explicaciones amplias que quieren dar razón de lcosmos, la historia, el sentido de la vida, etc.

ANTECEDENTES.

- La Autonomía racional es la base de la autonomía subjetivista: el capricho. Veamos cómo.

-El sueño se vuelve una pesadilla, porque las promesas del racionalismo se volvieron contra el hombre.

-Una desconfianza contagiosa hacia todas las instancias institucionales con frutos en el refugio del “yo” del deseo, gusto, sentimiento y emoción.

-Surge la convicción de que ha llegado un nuevo tipo de humanidad.

¿QUÉ CONSERVA LA POSMODERNIDAD DE LA MODERNIDAD?

- Promesa de progreso, ciencia y tecnología es un sueño que se mantiene en la posmodernidad. Lo que digan los científicos es la voz de autoridad, sin embargo existe un declinar en la autoridad de la ciencia. Ej. los anti-vacuna

- Se conserva el marco democrático, hasta el punto que se considera la instancia suprema del discernimiento ético, aunque existen detractores de la democracia

- El mercado, existe una confianza en el capitalismo con libre escogencia.

- La llamada “fraternidad” El hombre posmoderno ama una cierta fraternidad, pero es una fraternidad basada en la emoción; una fraternidad blanda.

ASPECTOS POSITIVOS

- Conciencia de la unicidad de la persona.

- Respeto por el sentimiento.

- Una cierta calidez en el trato; sencillez.

- Un cierto modo iconoclasta en las relaciones.

EVOLUCIÓN.

- El sujeto, la emoción, el relativismo, la experiencia. Tienen como riesgo caer en reductos de privacidad donde la vida religiosa-comunitaria empieza a flaquear.

- La posmodernidad se queda con el mercado y el mercado permite escoger, hacerse todo al gusto, incluyendo la fe, esto implica que Cristo se empiece a ver como “uno más.”

- Las personas que solo creen en el sujeto y sus emociones, conocen profundamente sus derechos, pero desacreditan la autoridad, esto recae en la desacreditación de la vida comunitaria.

Frente a todo este cóctel subjetivista sólo hay una decisión: ABRAZAR LA CRUZ DE CRISTO, desde cuatro pilares “Salvavidas”: 1. Unicidad en la Doctrina católica. 2. Unidad en torno a los reglamentos; se necesita obediencia. 3. Unidad en la afectividad que vuelque el corazón del religioso a la comunidad. 4. Unidad en la Espiritualidad, es importante que el amor de Cristo triunfe en nuestras vidas.

* * *

Más predicación en mi canal de Telegram: http://t.me/fraynelson

Donaciones por PayPal: https://paypal.me/fraynelsonmedina

Blog: http://fraynelson.com/blog

ADEMÁS: Suscríbete gratuitamente a mi boletín diario de evangelización:
http://fraynelson.com/suscripciones.html

Página de los DOMINICOS en Colombia:
http://opcolombia.org

Видео El tiempo en que vivimos, 4 de 5, Surgimiento y crisis de la Postmodernidad канала fraynelson