금전 사업 대박 나는 띠 양력 12월 2021년 신축년 - 대전 용한 무당 점집 추천 후기 명화당 처녀보살
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명화당 처녀보살
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00:00 시작
01:03 돼지띠
03:07 원숭이띠
05:09 토끼띠
07:21 양띠
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우리 민족의 전통 신앙을 알리는 곳으로 민속신앙 선생님들의 무당 이야기와 국보신앙 세습에 대하여 바르게 소개합니다.
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돈
돈이란 각 경제 주체의 거래 능력을 숫자로 나타낸 추상적인 개념이다. 돈을 통해 의식주와 관련된 제품의 거래가 이루어진다. 경제 주체간의 거래가 오가면 숫자로 이루어진 돈의 교환과 증감이 이루어진다.
돈은 법처럼 존재는 하되 볼 수도 만질 수 없는 것이다. 당장 지갑에서 돈을 꺼내서 보고 만질 수 있지만 그것은 돈 그 자체가 아니며 '돈'이라는 보이지 않는(추상적인) 가치에 대한 증서일 뿐이다. 법률 서적이 법 그 자체가 아니듯이, 돈을 굳이 정의하면 물건을 효율적으로 구매하고 판매하기 위해 사회가 약속해 숫자로 정량화 한 가치다. 화폐는 그 가치를 인쇄해서 물리적으로 표현한 증서에 불과하다.
돈이라는 개념이 생긴 덕분에 재력을 잠시 빌리는 대출이라는 것도 가능해졌다. 또한 빌린 것을 다시 갚으리라는 믿음의 개념인 신용도 등장하였다. 이러한 개념들이 생기면서 경제 활동은 단순한 물품 거래 차원을 넘어 은행으로 대표되는 금융 세계로 확장되었다.
화폐는 증권의 일종이다. 즉 돈의 범위를 오름차순으로 보면 돈⊃증권⊃화폐 순서이다. 화폐와 돈에 대해서 조금 다르게 알아야 할 필요성도 있다. 보통 돈 하면 화폐를 떠올리기 마련이지만 화폐는 정확히 말해서 돈이라는 실물로 존재하지 않는 가치를, 인쇄물을 만들어서 증명하는 증서라고 할 수 있다. 일정 금액을 소지하고 있다 증명할 수 있는 수단이고, 즉 이 화폐를 소지하고 있다는 뜻은 화폐라는 증서가 표하는 액수만큼의 거래가 가능하다는 뜻이다. 즉 우리가 좋아하는 것은 "계좌에 찍힌 숫자나 오만원권 지폐 종이 자체"가 아니라, 그것들이 가진 교환 가치 때문에 돈이란 것이 의미가 있는것이다. 그게 있어야 돈이란 것으로 밥도 사고 할테니.
예를 들면, 충분한 신용과 재력이 있는 사람(국가, 정부)이 길거리에 흔한 돌멩이(종이조각)에 1000이라는 숫자를 적어서 "이 돌은 1000만큼의 가치를 가진 돈이다"고 대중에게 공표하면 돌멩이에 1000만큼의 "교환 가치"가 생기고, 그 돌멩이(화폐)를 써서 가치 1000만큼의 밥을 사 먹을 수 있는 것이다. 그러다가 500이나 10000이 적힌 돌도 나타나고, 아무나 돌멩이에 숫자를 적고 밥을 사는데 써버리는 일을 방지하기 위해서 진짜 돌에는 서명 등을 넣어서(위조 방지 기술) 만드는 것이다.
즉, 화폐는 이걸 가진 사람은 여기 적힌만큼의 가치에 해당하는 물건을 교환 할 권리가 있고 그 권리를 신용있는 주체가 보장함이 나타난 증서이다.
돈은 금은보석과 달리 실물로는 어디에도 존재하지 않고 그저 통장이나 핸드폰, 종이조각에 찍히는 추상적인 숫자에 불과하다. 그럼에도 돈이 실물을 구매할 가치를 가질 수 있는 이유는 돈을 주는 사람과 받는 사람 모두의 신용이 있기 때문이다. 국가와 은행은 돈의 가치를 유지하기 위해 최선을 다하며 국민들과 고객들은 돈의 가치가 유지될 것을 믿고 돈이라는 대체제를 이용해 실물을 주고 받는 것이다. 만약 오늘의 1만원이 내일은 5천원으로 가치 하락이 될 것이라면 화폐는 물론 돈 자체가 실물의 대체제라는 본연의 목적을 잃어버리며 시장 경제가 붕괴된다. 화폐나 주식이 종이 쪼가리가 되었다는 표현이 있는데 돈의 가치가 어떠한 이유로 유지되지 못하면 말 그대로 정말 종이 쪼가리가 된다. 사람들이 들고 있는 1만 원 권은 사실 1만 원 그 자체가 아니라 국가 경제의 신용이 유지된다는 가정 하에 1만 원 만큼의 가치를 가지고 있다는 종이일 뿐이다.
예컨대 계좌에 돈이 가득 들어있는 체크카드를 들고 있고, 오늘 월급이 계좌로 들어온 경우 "오늘 돈 많으니까 한 번 쏘겠다"라고 말할 수 있을 것이다. 하지만 체크카드나 신용카드는 은행을 통해 화폐를 내어주겠다는 증표일 뿐 그 자체가 화폐는 아니다. 그럼에도 불구하고 '돈이 많다'라고는 할 수 있는 것이다.
그러므로 원천적으로 따지자면 사실 근본적인 거래개념에서의 돈은 추상적인 개념에 불과하고, 화폐란 것은 이 소지금의 수량을 나타내는 증서에 불과하다는 뜻이기도 하다. 따라서 보통 만악의 근원으로 지목하는 돈은 재화를 대유법으로 표현한 것. '인간은 빵만으로 살 수 없다.'는 문장과 같은 식이다.
현재 대한민국에서 통용되는 돈이라는 개념은 화폐를 포함해 액수로 표현되는 모든 금액을 말한다.
시중에 유통되는 돈, 즉 통화 중 화폐가 차지하는 비율은 극히 일부에 불과하다. 통화의 대부분은 실물이 존재하지 않는 대출이나 주식 등이다.
어원에는 여러가지 설이 있으나 정설로 받아들여지는 것은 아직 없다. 사람들 사이를 돌고 돌아 '돈'이라는 풀이, 금속 단위 '돈'에서 왔다는 설도 있다.
돈은 개개인이 거래할 수 있는 능력으로서 강력한 힘을 지니고 있기에 이를 경계하기도 한다. 돈이 카페에서 사람들 사이의 대화를 줄이고 서로가 서로의 도움을 거절하게 만든다는 연구 결과들도 존재한다.
일각에서는 '돈으로 살 수 없는 것도 있다'라면서 돈의 힘을 축소하기도 한다. 그러나 돈을 경계하는 명언들만큼이나 돈의 힘을 긍정하는 명언도 찾아보면 사실 적지 않다. 오스카 와일드나 조지 소로스의 인용구가 유명하다.
대개 "돈으로 행복을 살 수 없다"라고는 하지만, 이는 행복을 뭐로 정의하느냐에 따라 다를 수 있다. 당장 밥 먹는 것이 어려운 사람으로서는 식사를 못하는 것부터가 불행한 일이기 때문에 한 끼 먹을 돈으로 행복을 살 수 있을 것이다. 이처럼 행복하게 살아가는 데 있어 경제적 안정도 뒷받침돼야 한다. 그러나 한계효용체감의 법칙에 의해 물질에 의한 행복은 정비례하지 않으며, 가진 만큼 새로운 물욕이 더 생겨나는 등으로 인하여 돈이 행복과 직결되지 않는 시점이 찾아오기도 한다.
돈으로 인간관계를 살 수 없다는 말도 많다. 대개 친구 사이에서 모든 것을 돈으로 해결하려고 하면 영 어색해지기 마련이다. 이자까진 생기지 않더라도 빌린 돈은 언젠가 갚아야 하는 것이 친구 사이의 원칙이고, 돈으로 자꾸 뭘 해달라고 부탁하면 점점 빚처럼 되어 심적인 부담을 주게 된다. 그러나 어떤 사교 모임이나 집단 활동에 참여하는 데에도 돈이 필요하다는 걸 생각해보면 아주 돈과 무관한 것도 아니기는 하다.
현 자본주의 사회에서는 돈이 권력을 불러올 수 있으나 오롯이 돈으로 사기 어려운 감이 있다. 독재자와 같은 거대 권력을 가진 자는 법조차도 무력화시킬 권력을 지니고 있지만, 한국에서 제일 돈이 많은 것으로 보이는 삼성전자는 그 정도까지의 권력을 돈으로 살 수는 없다. 무마한다면 무마할 수 있겠지만 기업이라면 모를까 개인 단위로는 상상하기 어려운 재력이 필요하다.
성경상 돈은 나쁜 것으로 묘사되는 경우가 있는데 이는 사실이 아니다. 그것을 탐하는 것을 죄의 뿌리라고 언급하는 것.을 애초에 돈과 관련된 사건이 상당히 많기도하다.
돈을 밝히는 것은 탐욕스럽다며 비판의 대상이 된다. 정확히 말하면 부당한 방법까지 써가며 돈을 챙기거나 도덕적으로 문제가 되는 방법으로 돈을 챙기면 비난을 받는다. 수익을 위해 치료제의 가격을 비싸게 올리는 것이 대표적인 예시다. 기업은 이윤추구를 위한 집단인 만큼 이득을 끌어올리는 것 자체를 비판하기는 어려우나, 남의 잠재적 고통을 이득으로 전환한다는 도의적 비판이 있을 수 있다. 또한 불법적 방법을 사용한다면 법적으로도 제재를 받을 수 있다.
띠:모두 12띠가 있다. 곧, 쥐띠·소띠·범띠·토끼띠·용띠·뱀띠·말띠·양띠·잔나비띠·닭띠·개띠·돼지띠가 그것이다. 띠란 “각 사람들의 심장에 숨어 있는 동물”이라고도 일컫는데, 이는 토템사회에 인간이 동물을 숭배하던 유풍에서 발생하였다.
삶을 같이 영위하는 동물은 하찮은 미물일지라도 인간과 유사·유관한 관계에 있다고 믿었다. 예를 들어, 곰을 신으로 믿는 부족은 곰이 자기 조상이라고 믿었고, 다람쥐를 신으로 믿고 있는 부족은 다람쥐가 자기 부족의 신이라고 믿었다.
한국 신화의 경우도 예외는 아니었다. 단군신화(檀君神話)에서 곰이라고 하는 동물과 환웅(桓雄)이 혼례식을 치른 것도 그와 같은 하늘의 질서(문화)와 땅의 질서(문화)간의 융합을 뜻한다.
인간의 종교는 숫자를 발견하면 좀더 과학화되고 정교화되었으며 체계를 세우게 된다. 1·3·5·7·9라는 양(陽)의 숫자와 2·4·6·8·10이라는 음(陰)의 숫자를 합치면 조화와 상생(相生)이 일어난다고 믿었다. 이른바 음양이론이 그것이다.
우리말로 1은 ‘하나’이다. 하나는 하나[一]라는 뜻 이외에 크다·넓다·많다는 뜻으로 쓰인다. 더 위대한 발견은 0(空·無·zero)이라는 숫자이다.
0은 ‘무한대’의 수이다. 1도 많고 큰데 0을 더했으니 가장 큰 숫자임에 틀림없다. 그리하여 10이라고 하는 숫자는 하늘의 숫자(甲乙丙…)요, 12라는 숫자는 땅의 숫자(子丑寅…)가 된 것이다.
인간은 10진법을 기본적인 기수법(記數法)으로 생각해 냈으니 이는 인간의 손가락이 10개이기 때문이라고 한다. 인간은 하늘의 이치와 땅의 이치에서 생긴 존재요, 그 힘과 조화와 협력에 의해 행복해질 수 있다는 생활관을 갖게 되었다. 다시 말해, 인간을 천지의 힘, 곧 음양의 이치와 조화 속에서 삶을 영위하는 존재로 보았다.
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돈
돈이란 각 경제 주체의 거래 능력을 숫자로 나타낸 추상적인 개념이다. 돈을 통해 의식주와 관련된 제품의 거래가 이루어진다. 경제 주체간의 거래가 오가면 숫자로 이루어진 돈의 교환과 증감이 이루어진다.
돈은 법처럼 존재는 하되 볼 수도 만질 수 없는 것이다. 당장 지갑에서 돈을 꺼내서 보고 만질 수 있지만 그것은 돈 그 자체가 아니며 '돈'이라는 보이지 않는(추상적인) 가치에 대한 증서일 뿐이다. 법률 서적이 법 그 자체가 아니듯이, 돈을 굳이 정의하면 물건을 효율적으로 구매하고 판매하기 위해 사회가 약속해 숫자로 정량화 한 가치다. 화폐는 그 가치를 인쇄해서 물리적으로 표현한 증서에 불과하다.
돈이라는 개념이 생긴 덕분에 재력을 잠시 빌리는 대출이라는 것도 가능해졌다. 또한 빌린 것을 다시 갚으리라는 믿음의 개념인 신용도 등장하였다. 이러한 개념들이 생기면서 경제 활동은 단순한 물품 거래 차원을 넘어 은행으로 대표되는 금융 세계로 확장되었다.
화폐는 증권의 일종이다. 즉 돈의 범위를 오름차순으로 보면 돈⊃증권⊃화폐 순서이다. 화폐와 돈에 대해서 조금 다르게 알아야 할 필요성도 있다. 보통 돈 하면 화폐를 떠올리기 마련이지만 화폐는 정확히 말해서 돈이라는 실물로 존재하지 않는 가치를, 인쇄물을 만들어서 증명하는 증서라고 할 수 있다. 일정 금액을 소지하고 있다 증명할 수 있는 수단이고, 즉 이 화폐를 소지하고 있다는 뜻은 화폐라는 증서가 표하는 액수만큼의 거래가 가능하다는 뜻이다. 즉 우리가 좋아하는 것은 "계좌에 찍힌 숫자나 오만원권 지폐 종이 자체"가 아니라, 그것들이 가진 교환 가치 때문에 돈이란 것이 의미가 있는것이다. 그게 있어야 돈이란 것으로 밥도 사고 할테니.
예를 들면, 충분한 신용과 재력이 있는 사람(국가, 정부)이 길거리에 흔한 돌멩이(종이조각)에 1000이라는 숫자를 적어서 "이 돌은 1000만큼의 가치를 가진 돈이다"고 대중에게 공표하면 돌멩이에 1000만큼의 "교환 가치"가 생기고, 그 돌멩이(화폐)를 써서 가치 1000만큼의 밥을 사 먹을 수 있는 것이다. 그러다가 500이나 10000이 적힌 돌도 나타나고, 아무나 돌멩이에 숫자를 적고 밥을 사는데 써버리는 일을 방지하기 위해서 진짜 돌에는 서명 등을 넣어서(위조 방지 기술) 만드는 것이다.
즉, 화폐는 이걸 가진 사람은 여기 적힌만큼의 가치에 해당하는 물건을 교환 할 권리가 있고 그 권리를 신용있는 주체가 보장함이 나타난 증서이다.
돈은 금은보석과 달리 실물로는 어디에도 존재하지 않고 그저 통장이나 핸드폰, 종이조각에 찍히는 추상적인 숫자에 불과하다. 그럼에도 돈이 실물을 구매할 가치를 가질 수 있는 이유는 돈을 주는 사람과 받는 사람 모두의 신용이 있기 때문이다. 국가와 은행은 돈의 가치를 유지하기 위해 최선을 다하며 국민들과 고객들은 돈의 가치가 유지될 것을 믿고 돈이라는 대체제를 이용해 실물을 주고 받는 것이다. 만약 오늘의 1만원이 내일은 5천원으로 가치 하락이 될 것이라면 화폐는 물론 돈 자체가 실물의 대체제라는 본연의 목적을 잃어버리며 시장 경제가 붕괴된다. 화폐나 주식이 종이 쪼가리가 되었다는 표현이 있는데 돈의 가치가 어떠한 이유로 유지되지 못하면 말 그대로 정말 종이 쪼가리가 된다. 사람들이 들고 있는 1만 원 권은 사실 1만 원 그 자체가 아니라 국가 경제의 신용이 유지된다는 가정 하에 1만 원 만큼의 가치를 가지고 있다는 종이일 뿐이다.
예컨대 계좌에 돈이 가득 들어있는 체크카드를 들고 있고, 오늘 월급이 계좌로 들어온 경우 "오늘 돈 많으니까 한 번 쏘겠다"라고 말할 수 있을 것이다. 하지만 체크카드나 신용카드는 은행을 통해 화폐를 내어주겠다는 증표일 뿐 그 자체가 화폐는 아니다. 그럼에도 불구하고 '돈이 많다'라고는 할 수 있는 것이다.
그러므로 원천적으로 따지자면 사실 근본적인 거래개념에서의 돈은 추상적인 개념에 불과하고, 화폐란 것은 이 소지금의 수량을 나타내는 증서에 불과하다는 뜻이기도 하다. 따라서 보통 만악의 근원으로 지목하는 돈은 재화를 대유법으로 표현한 것. '인간은 빵만으로 살 수 없다.'는 문장과 같은 식이다.
현재 대한민국에서 통용되는 돈이라는 개념은 화폐를 포함해 액수로 표현되는 모든 금액을 말한다.
시중에 유통되는 돈, 즉 통화 중 화폐가 차지하는 비율은 극히 일부에 불과하다. 통화의 대부분은 실물이 존재하지 않는 대출이나 주식 등이다.
어원에는 여러가지 설이 있으나 정설로 받아들여지는 것은 아직 없다. 사람들 사이를 돌고 돌아 '돈'이라는 풀이, 금속 단위 '돈'에서 왔다는 설도 있다.
돈은 개개인이 거래할 수 있는 능력으로서 강력한 힘을 지니고 있기에 이를 경계하기도 한다. 돈이 카페에서 사람들 사이의 대화를 줄이고 서로가 서로의 도움을 거절하게 만든다는 연구 결과들도 존재한다.
일각에서는 '돈으로 살 수 없는 것도 있다'라면서 돈의 힘을 축소하기도 한다. 그러나 돈을 경계하는 명언들만큼이나 돈의 힘을 긍정하는 명언도 찾아보면 사실 적지 않다. 오스카 와일드나 조지 소로스의 인용구가 유명하다.
대개 "돈으로 행복을 살 수 없다"라고는 하지만, 이는 행복을 뭐로 정의하느냐에 따라 다를 수 있다. 당장 밥 먹는 것이 어려운 사람으로서는 식사를 못하는 것부터가 불행한 일이기 때문에 한 끼 먹을 돈으로 행복을 살 수 있을 것이다. 이처럼 행복하게 살아가는 데 있어 경제적 안정도 뒷받침돼야 한다. 그러나 한계효용체감의 법칙에 의해 물질에 의한 행복은 정비례하지 않으며, 가진 만큼 새로운 물욕이 더 생겨나는 등으로 인하여 돈이 행복과 직결되지 않는 시점이 찾아오기도 한다.
돈으로 인간관계를 살 수 없다는 말도 많다. 대개 친구 사이에서 모든 것을 돈으로 해결하려고 하면 영 어색해지기 마련이다. 이자까진 생기지 않더라도 빌린 돈은 언젠가 갚아야 하는 것이 친구 사이의 원칙이고, 돈으로 자꾸 뭘 해달라고 부탁하면 점점 빚처럼 되어 심적인 부담을 주게 된다. 그러나 어떤 사교 모임이나 집단 활동에 참여하는 데에도 돈이 필요하다는 걸 생각해보면 아주 돈과 무관한 것도 아니기는 하다.
현 자본주의 사회에서는 돈이 권력을 불러올 수 있으나 오롯이 돈으로 사기 어려운 감이 있다. 독재자와 같은 거대 권력을 가진 자는 법조차도 무력화시킬 권력을 지니고 있지만, 한국에서 제일 돈이 많은 것으로 보이는 삼성전자는 그 정도까지의 권력을 돈으로 살 수는 없다. 무마한다면 무마할 수 있겠지만 기업이라면 모를까 개인 단위로는 상상하기 어려운 재력이 필요하다.
성경상 돈은 나쁜 것으로 묘사되는 경우가 있는데 이는 사실이 아니다. 그것을 탐하는 것을 죄의 뿌리라고 언급하는 것.을 애초에 돈과 관련된 사건이 상당히 많기도하다.
돈을 밝히는 것은 탐욕스럽다며 비판의 대상이 된다. 정확히 말하면 부당한 방법까지 써가며 돈을 챙기거나 도덕적으로 문제가 되는 방법으로 돈을 챙기면 비난을 받는다. 수익을 위해 치료제의 가격을 비싸게 올리는 것이 대표적인 예시다. 기업은 이윤추구를 위한 집단인 만큼 이득을 끌어올리는 것 자체를 비판하기는 어려우나, 남의 잠재적 고통을 이득으로 전환한다는 도의적 비판이 있을 수 있다. 또한 불법적 방법을 사용한다면 법적으로도 제재를 받을 수 있다.
띠:모두 12띠가 있다. 곧, 쥐띠·소띠·범띠·토끼띠·용띠·뱀띠·말띠·양띠·잔나비띠·닭띠·개띠·돼지띠가 그것이다. 띠란 “각 사람들의 심장에 숨어 있는 동물”이라고도 일컫는데, 이는 토템사회에 인간이 동물을 숭배하던 유풍에서 발생하였다.
삶을 같이 영위하는 동물은 하찮은 미물일지라도 인간과 유사·유관한 관계에 있다고 믿었다. 예를 들어, 곰을 신으로 믿는 부족은 곰이 자기 조상이라고 믿었고, 다람쥐를 신으로 믿고 있는 부족은 다람쥐가 자기 부족의 신이라고 믿었다.
한국 신화의 경우도 예외는 아니었다. 단군신화(檀君神話)에서 곰이라고 하는 동물과 환웅(桓雄)이 혼례식을 치른 것도 그와 같은 하늘의 질서(문화)와 땅의 질서(문화)간의 융합을 뜻한다.
인간의 종교는 숫자를 발견하면 좀더 과학화되고 정교화되었으며 체계를 세우게 된다. 1·3·5·7·9라는 양(陽)의 숫자와 2·4·6·8·10이라는 음(陰)의 숫자를 합치면 조화와 상생(相生)이 일어난다고 믿었다. 이른바 음양이론이 그것이다.
우리말로 1은 ‘하나’이다. 하나는 하나[一]라는 뜻 이외에 크다·넓다·많다는 뜻으로 쓰인다. 더 위대한 발견은 0(空·無·zero)이라는 숫자이다.
0은 ‘무한대’의 수이다. 1도 많고 큰데 0을 더했으니 가장 큰 숫자임에 틀림없다. 그리하여 10이라고 하는 숫자는 하늘의 숫자(甲乙丙…)요, 12라는 숫자는 땅의 숫자(子丑寅…)가 된 것이다.
인간은 10진법을 기본적인 기수법(記數法)으로 생각해 냈으니 이는 인간의 손가락이 10개이기 때문이라고 한다. 인간은 하늘의 이치와 땅의 이치에서 생긴 존재요, 그 힘과 조화와 협력에 의해 행복해질 수 있다는 생활관을 갖게 되었다. 다시 말해, 인간을 천지의 힘, 곧 음양의 이치와 조화 속에서 삶을 영위하는 존재로 보았다.
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7 декабря 2021 г. 11:00:14
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