Большие грехи/Цикл Уроков-из книги Заваджир/Мухаммад аль-Аргвани Доктор Исламских наук./УРОК-1

#Большиегрехи #Аззаваджир #ИбнХаджар
Очень часто можно слышать, как исламские учёные аргументируют свои фетвы, говоря, что «так говорит Ибн Хаджар», «так написал Ибн Хаджар» или «это противоречит мнению Ибн Хаджара». Но кто же он, этот Ибн Хаджар, и какова его роль в распространении и развитии Ислама? На этот вопрос мы и постараемся дать ответ в нашей статье.

Вообще, надо отметить, что богословов по имени Ибн Хаджар было двое – аль-Аскаляни и аль-Хайтами. А слово «Ибн Хаджар» – это не имя, а кунья (прозвание), и означает оно «сын камня». В этой статье мы постараемся познакомить вас со вторым из Ибн Хаджаров, аль-Хайтами.

Начало жизненного пути

Ибн Хаджар аль-Хайтами родился в 1504 году (909 г. х.) в местности Абу Хайтам в Египте. Его имя – Ахмад Ибн Мухаммад, а прозвище Ибн Хаджар, означающее «сын камня», он получил благодаря одному из своих праведных предков, который, опасаясь впасть в грехи, очень мало разговаривал, из-за чего и получил от людей прозвище «Камень» – то есть молчаливый, как камень.

Рано потеряв отца, Ибн Хаджар попал в тяжёлую жизненную ситуацию. Но тут на помощь пришли благородные учёные Ислама, которые были учителями покойного отца: суфий Мухаммад Ас-Сарави, известный как Ибн Абиль Хамаиль, и его ученик Шамсуддин Ахмад Аш-Шанави, по указанию которого Ибн Хаджар отправился в египетский город Танта, где выучил наизусть весь священный Коран и начал изучать науки Ислама.

Когда же возраст будущего богослова приблизился к 14 годам, в 1517 году (924 г. х.) Аль-Хайтами был переведён из города Танта в один из самых знаменитых и известных университетов мира того времени «Аль-Азхар Аш-Шариф», где благодаря прекрасной памяти и незаурядным способностям, которыми его наделил Всевышний, стал признанным знатоком во многих исламских дисциплинах, среди которых были: Тафсир – толкование Корана, хадисоведение, тасаввуф, калам – наука о единобожии, фикх – исламское право и его основы, наследственное право и другие важные и нужные науки.

Любовь к знаниям в нём была столь велика, что даже крайняя нужда и голод не могли заставить аль-Хайтами свернуть с пути их обретения.

Учителя Ибн Хаджара Аль-Хайтами

Большим счастьем для богослова явилось то, что его учителями и проводниками в жизни стали люди, не просто имеющие обширные знания, но ещё и практикующие их в лучшем виде.

Ибн Хаджар Аль-Хайтами обучался у таких известных на весь мусульманский мир богословов, как:

Шихабуддин Ахмад Ар-Рамли – выдающийся алим, специализировавшийся в области шафиитского фикха и в ряде других наук;

Говоря о большом уровне знаний Ибн Хаджара аль-Хайтами, богослов Мансур ат-Табаляви писал:
«Последний (из достойных) составителей (книг), проповедник книгописцев, имам праведных учёных, уста всех внимательных факихов, наш господин, шейх шейхов Ислама и мусульман, учёный доверенного Аль-Харама, звезда религиозной общины и религии, Ибн Хаджар Аль-Хайтами, потом Аль-Макки, пусть Аллах очистит его душу и освятит его могилу». («Хашият Ибн Касим аля Тухфат», 1/4)
Говоря о трудностях, с которыми столкнулся Ибн Хаджар на пути изучения исламских наук, он писал:
«Я перенёс в университете «Аль-Азхар» голод, который не под силу человеку, если Аллах не окажет ему в этом помощь. За четыре года, которые я находился там, только единожды я съел мясо… Но то, что мне пришлось перенести от некоторых своих «приятелей», было ещё хуже», – говорил он, вспоминая нелёгкие дни учебы в каирском университете «Аль-Азхар».

Но на этом испытания учёного не закончились, завистники в дальнейшем поспособствовали пропаже книг, с большим трудом написанных Ибн Хаджаром Аль-Хайтами. Из-за переживания и боли от этого низкого поступка завистников учёный даже серьёзно заболел, но не потерял самообладания. Будучи человеком глубоко верующим, он просил у Творца простить и смилостивиться над своими недругами. И всё же оставаться дальше в таком окружении он не захотел и в 1533 году переселился в Священную Мекку.

На святой земле

В Мекке знания учёного были оценены по достоинству, и он, как величайший знаток шафиитского мазхаба, стал известен далеко за пределами благословенного города. Ибн Хаджар Аль-Хайтами стал объектом стремления для ищущих знания из самых разных уголков исламского мира. Люди гордились своей принадлежностью к нему и теснились у его порога, желая испить из этого не замутненного грехами и ослушанием Всевышнему чистого источника исламских наук. Число его учеников было столь велико, что сосчитать их было просто невозможно.

Труды Ибн Хаджара Аль-Хайтами
Перечень наук, в которых Ибн Хаджар Аль-Хайтами составил свои книги, был самым разнообразным. Его перу принадлежат такие сочинения, как:

«Аль-Фатава аль-хадисия», в

«Аль-Хияра аль-хисан фи манакиби Абу Ханифа Ан-нуʻман»,

«Аль-Джавхар Аль-Муназзам фи зиярати къабр Ан-Наби Аль-Муʻаззам»,

«Аз-заваджир ʻан иктираф аль-кабаир» посвящён тайным и явным людским грехам с приведением того, что передано в Коране и хадисах Пророка Мухаммада ﷺ относительно запретности этого.
https://islamdag.ru/lichnosti/45488

Видео Большие грехи/Цикл Уроков-из книги Заваджир/Мухаммад аль-Аргвани Доктор Исламских наук./УРОК-1 канала АС-СУННА