Грех Адама 2. Уровень свободы выбора человека. Желание зла «внутри» и «снаружи».
http://zaharia.ru/ Грех первого человека — самое грандиозное событие в мире. Мир природы в каждую эпоху соответствует уровню, состоянию и предназначению того поколения людей. «Примитивность» древних, спуск поколений и развитие технологий. Уровень свободы выбора первого человека. В чём свобода выбора Адама? Человек и Змей. Точка выбора. Знание внешнее и внутреннее(на сердце).
Йцер ара вошёл внутрь человека. Знание добра и зла. Природа Амалека. Плохие желания толкают человека ко злу — йецер ара. Хорошие стремления толкают к добру — йецер атов. Что значит йецер ара внутри и снаружи. Желание зла в природе и в «неприроде» человека. Принцип двух тел. Нефеш, руах, нешама. Свобода выбора Адама до греха и после. Сущность Ангела. Знание — соединение и желание. Желание — поиск новизны. Желание как суть человека. Йецер ара «внутри» и «снаружи» и понятие «Я» человека.
Видео Грех Адама 2. Уровень свободы выбора человека. Желание зла «внутри» и «снаружи». канала Limud
Йцер ара вошёл внутрь человека. Знание добра и зла. Природа Амалека. Плохие желания толкают человека ко злу — йецер ара. Хорошие стремления толкают к добру — йецер атов. Что значит йецер ара внутри и снаружи. Желание зла в природе и в «неприроде» человека. Принцип двух тел. Нефеш, руах, нешама. Свобода выбора Адама до греха и после. Сущность Ангела. Знание — соединение и желание. Желание — поиск новизны. Желание как суть человека. Йецер ара «внутри» и «снаружи» и понятие «Я» человека.
Видео Грех Адама 2. Уровень свободы выбора человека. Желание зла «внутри» и «снаружи». канала Limud
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Микец 5. Отдать одного ради спасения остальных. Что Йосеф хотел от своих братьев?
Шма 23. Раскрытие знания в сознании человека. Как проверяется пророк на истинность?
Микец 4. Передача из сердца в сердце. Почему Йосеф не сообщил отцу о себе и не открылся братьям?
Шма 22. Как намерение выводит человека из мира ощущений? Слово — сосуд несущий в себе мысль.
Микец 3. Почему Йосеф заставлял египтян делать обрезание? Почему евреи не исчезают в галуте?
Шма 21. Аннулировать мир и себя в мысли. Почему Шма говорят перед молитвой?
Микец 2. Разум и мудрость. Что Йосеф не раскрыл фараону в замысле пророчества сна?
Шма 20. Элоким — корень и душа всех миров. Почему мы в этом уверены?
Почему раввины были против создания государства Израиля? Эрев Рав в поколениях и в современности.
Микец 1. Особенность в еврейском понимании снов. Почему Фараон принял разрешение сна Йосефом?
Шма 19. Когда низшая мысль является душой для высшей? Выход из телесности и пророчество.
Ваейшев 21. Смысл снов и их разрешение. Когда и в чём мы должны полагаться на Вс-вышнего?
Шма 18. Почему имя Ангела это его душа? Ашем Элоким (Г-сподь Б-г) – душа и «тело».
Ваейшев 20. Человек и испытание. Какой сон зависит от его разрешения?
Шма 17. Мир природы и мир Ангелов — окружающие миры тела и души человека.
Ваейшев 19. Как победить йецер ара(соблазн)? Два взгляда на мир и человека.
Шма 16. Меркава(колесница) — система управления мирами. Почему заклинание Ангелов «работает»?
Ваейшев 18. Йосеф и жена Потифара. Как Йосеф выстоял в этом испытании?
Шма 15. Выход мысли наружу. Душа действия и душа мысли.
Ваейшев 17. Шхина — присутствие Вс-вышнего в мире. Почему праведник не может благословить себя?
Шма 14. Виды идолопоклонства — звёздам, ангелам, животным, человеку и сфирот.