Новый Цикл Мишлей с Ицхаком | Урок №103. Глава 12, отрывки 9-10

Новый Цикл Мишлей с Ицхаком | Урок №103
Глава 12, отрывки 9-10

טוֹב נִקְלֶה וְעֶבֶד לוֹ מִמִּתְכַּבֵּד וַחֲסַר לָחֶם

9. Лучше неважный (в глазах своих) и сам работник себе, нежели тщеславный, но лишенный хлеба.

Считалось, что уважаемый человек - это тот, кто не работает сам. В древности были рабы у важных людей. И вот человек попадает в затрудненное финансовое положение. И ему надо решить - идти на простую работу или продолжать считать себя важным человеком и не показывать, что нет денег? Царь Шломо советует - иди работай. Физические потребности важнее, чем иллюзорная важность.

יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ וְרַחֲמֵי רְשָׁעִים אַכְזָרִי

10. Праведный знает нужду животного своего, но милосердие злодея - жестокость.

Праведник делает добро не только людям - но и животным. Известная история в Талмуде, как Раби Иегуда-наси страдал несколько лет от тяжелой болезни. Это произошло после того, как он сказал теленку, который убегал от Резника - «для этого ты был создан». Он проявил жестокость и сразу заболел. А как он выздоровел? Его уборщица хотела убить маленьких крысят. Он остановил её и сказал строчку из Псалмов Давида «Милосердие БОГА над всеми ЕГО творениями» и сразу выздоровел. Праведник строг к своему «внутреннему животному» - животной душе. Он довольствуется минимумом еды и избегает даже разрешенных удовольствий.
Милосердие злодея над животными - это метафора. Злодей очень жалеет своё «животное» и потакает себе во всём. Он обжирается и удовлетворяет все вожделения своего тела. Казалось бы, он «милосердный» к своему телу? Но по факту он разрушает «свое внутреннее животное» и рано умирает.

Видео Новый Цикл Мишлей с Ицхаком | Урок №103. Глава 12, отрывки 9-10 канала VAIKRA