Людина з обличчям (2017)
Документальний анімаційний фільм присвячений Праведнику народів світу Якову Сухенку, який у час Голокосту рятував євреїв у м. Рівне. Фільм знятий на основі мемуарів Варвари Барац, єврейки з м. Рівного, котра разом із донькою Мірою врятувалася від загибелі завдяки допомозі Якова Сухенка.
Праведник народів світу — це почесне звання, що присуджується державою Ізраїль тим, хто в роки Другої світової війни в окупованій нацистами Європі рятував євреїв від убивства. Яків Сухенко — один із 2 573 українців, які у час війни допомагали євреям врятуватися і удостоїлися цього звання. Реальне обличчя цієї людини можливо так ніколи й не буде встановлено, однак у моральному сенсі Яків Сухенко був “людиною з обличчям”, яка поплатилася своїм життям за порятунок інших.
Фільм знято у межах реалізації проекту "Відповідальність за пам'ять" за підтримки Rosa Luxemburg Stiftung в Україні із коштів Міністерства закордонних справ ФРН.
Cценарій, режисура: Роза Саркісян і Діана Ходячих
Графіка, монтаж та анімація: Діана Ходячих
Музика: Олександра Малацьковська
Текст читають: Юрій Бобров та Надія Алюнова
Наукові консультанти: Максим Гон, Петро Долганов, Наталія Івчик.
2017
Незабарам після презентації фільму, у результаті дослідження, здійсненого істориком Андрієм Усачем, було встановлено обличчя Якова Сухенка: http://uamoderna.com/blogy/usach-andr/usach-sukhenko
Видео Людина з обличчям (2017) канала MNEMONICS: memory policy center
Праведник народів світу — це почесне звання, що присуджується державою Ізраїль тим, хто в роки Другої світової війни в окупованій нацистами Європі рятував євреїв від убивства. Яків Сухенко — один із 2 573 українців, які у час війни допомагали євреям врятуватися і удостоїлися цього звання. Реальне обличчя цієї людини можливо так ніколи й не буде встановлено, однак у моральному сенсі Яків Сухенко був “людиною з обличчям”, яка поплатилася своїм життям за порятунок інших.
Фільм знято у межах реалізації проекту "Відповідальність за пам'ять" за підтримки Rosa Luxemburg Stiftung в Україні із коштів Міністерства закордонних справ ФРН.
Cценарій, режисура: Роза Саркісян і Діана Ходячих
Графіка, монтаж та анімація: Діана Ходячих
Музика: Олександра Малацьковська
Текст читають: Юрій Бобров та Надія Алюнова
Наукові консультанти: Максим Гон, Петро Долганов, Наталія Івчик.
2017
Незабарам після презентації фільму, у результаті дослідження, здійсненого істориком Андрієм Усачем, було встановлено обличчя Якова Сухенка: http://uamoderna.com/blogy/usach-andr/usach-sukhenko
Видео Людина з обличчям (2017) канала MNEMONICS: memory policy center
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
18 ноября 2017 г. 15:48:01
00:11:00
Другие видео канала
МАТІАС РІХТЕР: Презентація проєкту «Доріжки пам'яті»Анатолій ПОДОЛЬСЬКИЙ: Ідеологія нацизму та рашизму. Вигадані та реальні паралеліСВІТЛАНА ОСІПЧУК: Пам'ять про «великі війни»Наталя ІВЧИК: Обриси гендерного насильства в час ГолокостуМарта ГАВРИШКО: Тіло і влада. Сексуальне насильство під час ГолокостуГелінада ГРІНЧЕНКО: Масові вбивства психічнохворих в Україні під час Другої світової війниСвітлана ШУЛЬГА: Зберегти життя і громаду. Волинські чехи в роки Другої світової війниЯрослав БОРЩИК: Польська меншина на Волині в роки Другої світової війниТетяна ПАСТУШЕНКО: Радянські військовополонені. Що нам відомо і чому ми так мало про них знаємо?Віталіна ДАНИЛЬЧУК: «Прощавай, мій рідний краю. Їдемо в неволю!..» Рівняни на примусових роботахМихайло ТЯГЛИЙ: Геноцид ромів на Волині: події та пам’ять про них на узбіччі «великих історій»Олена СТЯЖКІНА: Друга світова. Волиняни. Травма/и окупаційАндрій УСАЧ: "Усе скидалося на страшний сон" – Голокост у Західній Волині, 1941-1944 рокиАнатолій ПОДОЛЬСЬКИЙ: Ідеологія і практика націонал-соціалізму. Щодо питання брутального злочинуПовстання приречених / Uprising of the Doomed (2021)Михайло Тяглий. "Складнощі реалізації Oral History"Лекція "Символічний простір міст - дзеркало колективної пам'яті"Лекція ВодотикаЛекція "Свій до свого по своє"Тематичне число журналу "Місто: історія, культура, суспільство"Частина 3. Меморіальний простір Рівного. Гендерний ракурс символічного простору Рівного