Загрузка страницы

Локальные «new easts» и глобальное постсоветское пространство

Совместная дискуссия Фонда Егора Гайдара и Шанинки.
#деколонизируйэто
«New east(s)» — термин, появившийся на волне внимания «западного мира» к трансформациям постсоветского пространства. Его изобретение должно было отражать перераспределение сил на политической и культурной карте Европы. Но происходит ли предполагаемое раскрепощение «нового востока» в глобальном мире? Или речь идет о перезапуске старого конфликта между «Западом» и «Востоком» и лишении разных сообществ – в первую очередь, живущих на постсоветских территориях – свободы самоопределения? О том, как мы можем в таком случае говорить об успехах поиска новой идентичности, не связанной с советским прошлым, и пойдет речь в нашей дискуссии.

Спикеры:
Владимир Малахов, доктор политических наук, директор Центра теоретической и прикладной политологии РАНХиГС при Президенте РФ;
Алиса Прудникова, директор по региональному развитию РОСИЗО-ГЦСИ, комиссар и художественный руководитель Уральской индустриальной биеннале современного искусства;
Евгений Савицкий, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и теории культуры РГГУ; старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН;

Модератор: Борис Куприянов, один из учредителей книжного магазина «Фаланстер», программный директор Международного московского открытого книжного фестиваля, член экспертного совета Международной ярмарки интеллектуальной литературы non/fiction. Директор сайта о книгах и чтении «Горький Медиа».


Цикл дискуссий «Деколонизируй это!»

Мы живем в мире, который требует от нас определенности: кто мы, где мы, куда мы идем, во что мы верим. Выбирать приходится постоянно – например, между «локальным» и «глобальным», «Западом» и «Востоком», «метрополией» и «окраинами». Однако эти навигационные координаты слишком просты, чтобы вместить весь наш опыт. И они слишком топорны, чтобы стать опорой внятного гражданского самоопределения в постоянно меняющейся современности. Наконец, они слишком стары, порождены миром империй и останков авторитаризма, чтобы работать сегодня.

Для того, чтобы разобраться, какие еще существуют культурные ориентиры и куда они могут нас завести, Фонд Егора Гайдара и Шанинка открывают цикл дискуссий «Деколонизируй это!». Мы поговорим о том, как сегодня перестраивается представление о (пост)социалистическом и (пост)советском, где располагаются воображаемые границы «нового востока» (new east), почему нам так важны руины и места ностальгии даже там, где мы строим новый дивный урбанистический мир и какое место занимают «локальные» экономики и культуры в ситуации «постимперии».

___________________________________________
Фонд Егора Гайдара в социальных сетях:

Facebook: https://www.facebook.com/gaidar.fund/
VK: https://vk.com/gaidarfund
Instagram: https://bit.ly/2vE98Uq
Twitter: https://bit.ly/3b8uSZ5
Telegram: https://t.me/gaidarfund
OK: https://bit.ly/36UQYuK
YouTube: https://bit.ly/37SLphv
Apple Podcasts: https://apple.co/31rAxVx
Spotify: https://spoti.fi/2uiwDlN

Видео Локальные «new easts» и глобальное постсоветское пространство канала Фонд Егора Гайдара
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
10 декабря 2019 г. 23:24:01
01:45:55
Другие видео канала
Религиозный раскол в истории РоссииРелигиозный раскол в истории РоссииЧасть 7. Ариадна Бажова-Гайдар о похоронах Сталина и разоблачении культа личностиЧасть 7. Ариадна Бажова-Гайдар о похоронах Сталина и разоблачении культа личностиЖан-Филипп Плато. Как избавиться от гнета социальных норм?Жан-Филипп Плато. Как избавиться от гнета социальных норм?Маттиас Платцек "Россия и Германия: соседи в Европе"Маттиас Платцек "Россия и Германия: соседи в Европе"Часть 2. Ариадна Бажова-Гайдар о жизни родителей в годы Гражданской войныЧасть 2. Ариадна Бажова-Гайдар о жизни родителей в годы Гражданской войныЧасть 1. Ариадна Бажова-Гайдар о школьных годах Павла Бажова и его учебе в духовной семинарииЧасть 1. Ариадна Бажова-Гайдар о школьных годах Павла Бажова и его учебе в духовной семинарииДанила Расков "Экономика и христианство"Данила Расков "Экономика и христианство"Зимний GAIDPARK2020: участники о локальном и глобальномЗимний GAIDPARK2020: участники о локальном и глобальномДоверять и действовать: как социальный капитал влияет на политические институты?Доверять и действовать: как социальный капитал влияет на политические институты?Дарья Скибо. Почему нельзя пить с информантами: полевая этика и идентичность социолога и антропологаДарья Скибо. Почему нельзя пить с информантами: полевая этика и идентичность социолога и антропологаПрезентация курса "Эконометрика"Презентация курса "Эконометрика"Гамлет Мелкумян. Традиции на экспорт: идентичность как туристический товарГамлет Мелкумян. Традиции на экспорт: идентичность как туристический товарОткрытые и большие. Как данные изменят экономику?Открытые и большие. Как данные изменят экономику?Дискуссия и презентация книги Олега ХархординаДискуссия и презентация книги Олега ХархординаКурс "Визуальные материалы в исторических исследованиях"Курс "Визуальные материалы в исторических исследованиях"Презентация курса "Демография"Презентация курса "Демография"Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 2)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 2)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 1)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 1)Кому нужен провинциальный подкаст: как локальные медиа влияют на обществоКому нужен провинциальный подкаст: как локальные медиа влияют на обществоЧасть 10. Ариадна Бажова-Гайдар о диссидентстве и запрещенной литературе в СССРЧасть 10. Ариадна Бажова-Гайдар о диссидентстве и запрещенной литературе в СССРЧасть 9. Ариадна Бажова-Гайдар о Югославии и "Пражской весне" 1968 годаЧасть 9. Ариадна Бажова-Гайдар о Югославии и "Пражской весне" 1968 года
Яндекс.Метрика