Загрузка страницы

Васильков Я.В. Фольклор европейских рома (цыган) и мифы индийских племен.

«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА»
СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ
Санкт-Петербург, 17 — 20 мая 2022 г.

Видео Васильков Я.В. Фольклор европейских рома (цыган) и мифы индийских племен. канала Institute of Oriental Manuscripts RAS
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
7 июня 2022 г. 18:16:19
00:33:25
Другие видео канала
Битинайте Е.А. Живое древо религий М. К. Ганди.Битинайте Е.А. Живое древо религий М. К. Ганди.Уймина Ю.А. Западная философия и восточная медитация в учении Ошо Раджниша.Уймина Ю.А. Западная философия и восточная медитация в учении Ошо Раджниша.Скороходова Т.Г. История Индии в философской интерпретации Свами Вивекананды.Скороходова Т.Г. История Индии в философской интерпретации Свами Вивекананды.Жукова Л.Е. Вивекананда и его учителя: преемственность религиозно-философских взглядов.Жукова Л.Е. Вивекананда и его учителя: преемственность религиозно-философских взглядов.Сабирова Р.Н. Отличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на...Сабирова Р.Н. Отличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на...Куликов Л.И. Ведийское vrā́- «барышня» (?): Этимология, семантика, контекст.Куликов Л.И. Ведийское vrā́- «барышня» (?): Этимология, семантика, контекст.Демченко М.Б. Рамаитская поэзия Айодхьи XIX-XX вв.: образы, смыслы и подходы к переводу на русcк...Демченко М.Б. Рамаитская поэзия Айодхьи XIX-XX вв.: образы, смыслы и подходы к переводу на русcк...Костина Е.А. «Глупец», «Незнакомец», «Человек-эпоха»: три ипостаси князя Мышкина в индийском кин...Костина Е.А. «Глупец», «Незнакомец», «Человек-эпоха»: три ипостаси князя Мышкина в индийском кин...Челнокова А.В. Новый роман Салмана Рушди «Кишот» и его индийская составляющая.Челнокова А.В. Новый роман Салмана Рушди «Кишот» и его индийская составляющая.Цветкова С.О. Кришнаитские коды проповеди северо-индийского бхакти.Цветкова С.О. Кришнаитские коды проповеди северо-индийского бхакти.Котин И.Ю. «Барахмах» Нанака и дискуссия о реформе сикхского календаря.Котин И.Ю. «Барахмах» Нанака и дискуссия о реформе сикхского календаря.Щербак М.Б. Буддийский Ренессанс в Южной Азии конец XIX – сер. XX века: история и перспективы.Щербак М.Б. Буддийский Ренессанс в Южной Азии конец XIX – сер. XX века: история и перспективы.Дружинин В.Ю. Образ птицы чатаки в поэзии бенгальских вайшнавов (на примере Рупы Госвамина).Дружинин В.Ю. Образ птицы чатаки в поэзии бенгальских вайшнавов (на примере Рупы Госвамина).Шомахмадов С.Х. Неатрибутированный санскритский фрагмент SI 3480 из Сериндийского фонда ИВР РАН.Шомахмадов С.Х. Неатрибутированный санскритский фрагмент SI 3480 из Сериндийского фонда ИВР РАН.Корнеева Н.А. Сура vs. сома в жертвоприношении Саутрамани: мифы, ритуальные действия, мантры.Корнеева Н.А. Сура vs. сома в жертвоприношении Саутрамани: мифы, ритуальные действия, мантры.Тавастшерна С.С. Enjambement в поэзии БхартрихариТавастшерна С.С. Enjambement в поэзии БхартрихариКрюкова В.Ю. К авестийско-ведийским параллелям о собаке.Крюкова В.Ю. К авестийско-ведийским параллелям о собаке.Терентьев А.А. Буддизм и война: исторический обзор.Терентьев А.А. Буддизм и война: исторический обзор.Комиссаров Д.А. Мотив царской процессии в жизнеописаниях Будды.Комиссаров Д.А. Мотив царской процессии в жизнеописаниях Будды.Александрова Н.В. Чайтья в трех версиях «Лалитавистары»: взаимодействие текста и паломнической...Александрова Н.В. Чайтья в трех версиях «Лалитавистары»: взаимодействие текста и паломнической...
Яндекс.Метрика