По тропам Пакистана у Афганской границы. Уникальный культурологический материал. Калаши. Часть 2

Занимаясь поиском бывших советских военнопленных в Пакистане мы проехали вдоль Афгано-пакистанской границы по приграничным территориям с Пакистанской стороны. Экспедиция во всех смыслах оказалась познавательной. Вашему вниманию предлагаю смонтированные фрагменты из видео материалов, не вошедших в наши фильмы. Объём достаточно большой, поэтому публиковать будем частями по мере проработки их. Коротко о том, что будет опубликовано в этом видео отчёте.
Прибытие в Пешавар. Первые впечатления. Совещание по тому, как, куда и каким образом будем осуществлять поиск, используя возможности туристических виз.
Принимается решение начать с посещения провинции Сват.
Решение было довольно рискованным. В провинции Сват действуют законы шариата. (Информацию об этой провинции читайте ниже.) Выезд назначается на раннее утро. А пока, по старой восточной традиции - посещение базара.
На Востоке говорят, если ты хочешь найти человека - ищи на базаре. Так мы и сделали. Целый день на пешаварском базаре. Там же мы приобрели для участников экспедиции шальвар-хамизы (национальная одежда пуштун), чтобы в приграничных провинциях с Афганистаном не вызывать дополнительное неудовольствие нашим присутствием местных жителей.
Посещение исторического центра Пешавара. Видео материала отснятого в этом месте слишком много, поэтому мы ограничились на очень сокращённом варианте.
Ранним утром мы выехали из Пешавра в провинцию Сват.
Для справки: В феврале 2009 года власти Северо-Западной пограничной провинции (с 2010 г. провинция Хайбер-Пахтунхва) заключили соглашение с радикальными исламистами долины Сват, согласно которому на территории, подконтрольной исламистам, будет введено исламское право (шариат). Все законы, противоречащие шариату, будут аннулированы. Предполагается, что эта мера позволит достичь перемирия между пакистанскими вооружёнными силами и местными исламскими повстанцами.
Историческая справка: До 1969 г. Сват имел статус княжества, инкорпорированного в Пакистан. За своё географическое положение Сват иногда именуется «Швейцарией Пакистана». Александр Македонский прорвался к городам Удеграм и Барикот (в греческих источниках известны как Ора и Базира). К 305 г. до н. э. регион стал частью империи Маурья. Около 2 в. до н. э. область была занята буддистами, индо-греками и кушанами. В долине Сват имеется много археологических памятников и мест раскопок. Археологические находки буддийского периода представляют собой памятники скульптуры и архитектуры.
В Сватском музее хранятся отпечатки стоп, якобы принадлежащих Будде, обнаруженные в долине Сват. Буддийская школа Гандхара, существовавшая в долине, известна тем, что впервые изобразила Будду в человеческом облике, а не в виде символа. Здесь же, в долине, было сооружено несколько ступ с пеплом Будды. По свидетельствам хроник, в эпоху буддизма в долине Сват находилось множество ступ и монастырей, около 6000 золотых изображений Будды. Из этих монастырей и ступ к настоящему времени сохранились (некоторые действуют, большинство в виде остатков) около 400. При раскопках в Буткархе был обнаружен пепел Будды. Основным языком долины является пушту. Люди долины по национальности в основном пуштуны, кохистанцы и гуджары. В регионе Калам также проживают носители читральского языка.

"Афган, без вести пропавшие" - проект реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UCm9Vrsp6rChw2ATsbOSaBug/join

Видео По тропам Пакистана у Афганской границы. Уникальный культурологический материал. Калаши. Часть 2 канала Евгений Барханов