Psalmul 136 Muzică veche creștină, pentru rugăciune, studiu, odihnă, somn|3Daudio🎧

Psalmul se regăsește în muzica veche creștină de catedrală. Potrivită pentru rugăciune, studiu, odihnă, cântarea de psalmi poate vindeca depresia si insomnia, eliberând de stres și anxietate. Benefică pentru copii, aducând liniștire, seninătate, somn. Psalmii fost scriși acum 3000 de ani de împăratul David, având puterea de a alunga răul si boala, împăcandu-i pe oameni cu Dumnezeu, învățându-i rugăciunea (Biblia, Cartea psalmilor)

La început, cântările creștine se intonau în biserică de către toți credincioșii, fără acompaniament instrumental. În mănăstire, în primele secole de creștinism, psalmii se recitau îndeosebi. Muzica bisericească veche (psalmodia) s-a păstrat cel mai bine în cântările creștin-ortodoxe de astăzi.

Psalmul, ca și acatistul, paraclisul, unele pricesne, se numara printre cele mai populare cântări bisericesti. Psalmii se regăsesc în Sfintele Slujbe: Sfanta Liturghie, Vecernia și Utrenia, dar și în rugăciunea de dimineață și seară, cunoscute de orice creștin. Psalmii se pot citi și direct din Psaltire, grupați în catisme.

Muzica bisericească este binefăcătoare pentru suflet și minte, sporind puterea de concentrare și învățare (studiu). În același timp constituie un tratament benefic si terapie de vindecare pentru bolnavi care suferă de boli psihice si sufletesti, fobii, panică, frică. Poate fi potrivită ca muzică pentru copii sau bebeluși, aducand linistire si somn, asemănător unor cântece de leagăn și mai mult decât acestea.

Imprimarea audio are caracter orientativ și este o reconstrucție sonoră, pornind de la transcrierea vechilor neume. Nu reprezintă nicidecum singura variantă posibilă de interpretare a vechii partituri in notație mediobizantină.

Pentru acompaniament s-a folosit isonul dublu. Înregistrarea răspunsurilor aliluiatice si isonul s-au făcut cu un cor virtual, realizat prin semplarea unui cor profesionist, unul din cele mai bune existente în prezent.

Prin mixaj și masterizare audio s-a urmărit spațializarea sonoră de tip 3D, reconstituind experiența auditivă specifică unei catedrale (perceptibilă in căști).

Muzica psaltică este cea mai melodioasă dintre toate genurile muzicale. Însăși noțiunea de "melodie" a apărut acum 1500 de ani in spațiul ortodox de limbă greacă, melos (meli = miere) + oda (cântare), cântare ca mierea. Marii compozitori erau denumiți melozi (Sf. Roman Melodul) și melurgi. În marile catedrale această muzică era interpretată de coruri profesioniste.

Pentru a fi apreciată la adevărata ei valoare, muzica bisericească este nevoie să fie reprodusă, mixată și masterizată în mod profesionist, corespunzător cu standardele audio actuale, putând înlocui cu succes asa numita muzică de relaxare, de inspirație necreștină dar și alte genuri asemănătoare.

Muzica creștină veche stă la originea majoritații genurilor muzicale religioase și culte din Europa dar și din alte locuri și este important să fie descifrată și studiată.

Exegeza psalmului 136 s-a facut dupa manuscrise din secolul al XIV-lea. Au fost eliminate anumite melisme, pastrandu-se linia melodica de baza.

Picturile aparțin celor mai importanti pictori creștini din vechea scoala rusă, dintre care amintim pe Sf. Andrei Rubliov, Dionisie din Moscova, Mitrofan etc. Tema iconografică : Chipul smereniei.

Lăsați un comentariu cu impresiile și sugestiile voastre, click LIKE dacă v-a plăcut. Promovați muzica creștină, ajutând astfel și pe alții care nu o cunosc, să se bucure de ea. Click SUBSCRIBE, pentru a fi înștiințați de alte înregistrări și pentru a ajuta la creșterea vizibilității acestui canal.

Comentariu la psalmul 136. Pr. Ioan Uscă/Ioan Traia.
PSALMUL 136 – Al lui David.
„Psalmul acesta constituie, şi el, un Polieleu ce se cântă după cel alcătuit din Psalmii 134 şi 135, dar numai în trei Duminici pe an: a Fiului Risipitor şi a celor două de lăsatul secului. Cântare celebră şi foarte îndrăgită, mai ales în mânăstiri, ea exprimă tristeţea deportării şi sentimentele celor surghiuniţi”[1]. „Psalmul evocă momente grele din istoria lui Israel, căderea Ierusalimului şi exilul în Babilon”[2].
„Râurile Babilonului, Tigrul şi Eufratul, au dat numele grecesc al ţinutului: Mesopotamia, ţinutul dintre râuri”[3].
„Fericitul Ieronim: Cuvântul Babilon înseamnă confuzie şi e un simbol al acestei lumi trecătoare. Aici nu e psalmistul, ci omul păcătos care s-a desprins din fericirea Sionului ceresc şi a căzut în apele tulburi ale degradării şi tristeţii; cu toate acestea, el nu uită de unde a fost smuls de propriile sale păcate”[4].
„Cuvântul Babilon, care înseamnă tulburare sau dezordine, desemnează această viaţă agitată în mijlocul căreia ne aflăm înconjuraţi de valurile răutăţii, care se năpustesc asupra
continuare
https://anausca.wordpress.com/2010/11/06/ioan-uscaioan-traia-%E2%80%93-comentarii-la-psalmul-136/

Видео Psalmul 136 Muzică veche creștină, pentru rugăciune, studiu, odihnă, somn|3Daudio🎧 канала Artă Creștină Veche