2009 07 20 bamteli Bid'at ve Öze Bağlılık

Soru: 1) Müslümanlar arasında yaşayıp bir kısım entrikalarla İslâm'ın bazı esaslarını değiştirmeye çalışan komiteler için Üstad hazretlerinin "ehl-i bid'a" tabirini kullandığı da düşünülürse, "Bugün sizin dininizi kemâle erdirdim." (Mâide, 5/3) âyet-i kerimesine muhalefet sayılabilecek bid'at mefhumunun sınırlarını lutfeder misiniz?

-Bid'at; lügat itibarıyla, daha önce mevcut olmayan, sonradan ortaya çıkan amel ve inançlar demektir. Istılahta ise, Rasûl-ü Ekrem (sallallahu aleyhi ve sellem) ve Ashâb-ı Kirâm dönemlerinde görülmediği ve onunla amel edilmediği halde sonradan ortaya çıkan ve ibadet kabul edilen fiiller, Sünnet'e aykırı davranışlar manasına gelmektedir. (00.57)

-Hazreti Sâdık u Masdûk (aleyhi ekmelüttehâyâ vetteslimât) şöyle buyurmuştur: "Sonradan ortaya çıkan her şey bid'attır; her bid'at sapıklıktır ve her sapıklık insanı ateşe sürükler." (02.25)

-Kimi âlimler, bid'ate sözlük anlamından daha geniş bir mana yüklemişler ve Allah Rasûlü'nden sonra meydana gelen her şeyi bid'at saymışlardır. Bu sebeple de sonradan çıkan amel ve inançları iyi ve kötü olmak üzere ayırmak mecburiyetinde kalmışlardır. Bazı âlimler ise, bid'atı "Rasûlullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) sonra ortaya çıkmakla beraber dinle, özellikle de ibadetle ilgili olup ilave veya eksiltme özelliği taşıyan her şey" şeklinde tarif etmişlerdir. Bu ulemaya göre, doğrudan dinle ilgisi olmayan ve ibadet özelliği taşımayan yeni icatlar bid'at sayılmaz. Bu bakımdan örf ve âdet türünden olan davranışlar bid'at kavramının dışında değerlendirilir. (03.58)

Видео 2009 07 20 bamteli Bid'at ve Öze Bağlılık канала HerkulNagme