La Reforma Implico la Libertad de la Pobreza, con su Nueva Visión del Trabajo. César Vidal

Seguimos con la serie de videos para celebrar los 501 años de la REFORMA PROTESTANTE. En este tercer video veremos como la REFORMA impulso la libertad de la pobreza, gracias a su nueva visión del trabajo basado en los principios Bíblicos, que la Biblia ya los decía desde hace miles de años. Ya que en esos días había mucha pobreza, porque el concepto de trabajo era el peor que te puedas imaginar, gracias a la tiranía impuesta por el papado católico. Veían el trabajo como una maldición, como algo indigno de que avergonzarse, especialmente el trabajo físico. En donde había un trabajo superior de primera clase, que era la de los clérigos y los trabajos de segunda clase muy inferiores del resto de la población. La REFORMA recupero el concepto que aparece en la Biblia sobre el trabajo. Implanto una nueva VISIÓN DEL TRABAJO. Donde el trabajo es una BENDICIÓN y no maldición; que cualquier trabajo es digno de orgullo, por más insignificante que pueda parecer ante los ojos de las personas, NO ASÍ ANTE LOS OJOS DE DIOS, como era el caso del ama de casa en esos días, los REFORMADORES dijeron que ese trabajo incluso es más digno que de los clérigos. Que el trabajo es sagrado en sí mismo, ya que Dios se deleita en ello, y a través del trabajo desea conceder su bendición sobre las personas, si se lo ejecuta de una forma recta, honesta y responsable. Que no hay trabajos de primera o segunda categoría, que todos los trabajos son importantes e iguales ante los ojos de Dios, ya sea trabajo físico o intelectual. William Tyndale que llegó a ser una figura clave en el movimiento de la REFORMA PROTESTANTE escribió en unos de sus libros: “Existe una diferencia entre lavar platos y predicar la palabra de Dios, pero en lo que se refiere a complacer a Dios, no existe diferencia alguna”. Esta nueva visión del trabajo afecto radicalmente el desarrollo socio económico cultural, en los países que aceptaron la REFORMA. Lo que no sucedió, con los países de la contra reforma católica. Ya que la libertad de la pobreza, va muy unida al concepto que se tiene del trabajo, como va muy unida al concepto de las finanzas. Y la REFORMA también revoluciono las finanzas con el trabajo con los bancos, ya que lo consideraban una vía para librarse de la pobreza. Y al mismo tiempo la REFORMA pensaba que la libertad de la pobreza no pasaba por el asistencialismo o creación de beneficencias. Más bien la ayuda que se daría a las personas seria ENSEÑARLES A TRABAJAR en los diversos oficios en los que tenían formación, proporcionándoles las herramientas necesarias para que ellos mismos se sustenten. En otras palabras la reforma enseñaba que no hay que dar pescado a las personas que necesitan para que lo coman todos los días, más bien, hay que proporcionarle herramientas y enseñarle a pescar, para que ellos se alimenten así mismos y a sus familias.
Lo que provoca el inicio de la REFORMA PROTESTANTE es una auténtica catarata de libertad, que luego se distribuye en distintos ríos de libertades diversas. Al mismo tiempo que la REFORMA recupero una cosmovisión y una serie de valores, fue en su concepto de la libertad mucho más allá de las cuestiones espirituales o relacionadas con el ejercicio de la religión. Algunas áreas en las que volver a la Biblia a través de la REFORMA, significo que las sociedades fueran completamente distintas. Gracias a la influencia de la REFORMA, se empezaron a legislar las primeras leyes del derecho a la libertad religiosa. Cosa que hubiera sido imposible, si es que la contra reforma católica hubiera ganado y silenciado a los valientes REFORMADORES. Aceptar la REFORMA o vivir en el terreno de la contra reforma católica, marco una enorme diferencia, ya que la REFORMA afecto RADICAL Y CONTUNDENTEMENTE la visión del trabajo, la educación, valores, dignidad de la mujer, etc. Y no solo eso, sino también en cuanto a la CIENCIA. Porque La REFORMA provoco una REVOLUCIÓN CIENTÍFICA; la REFORMA es la madre de la ciencia moderna. Esto es una cuestión que no admite discusión histórica.

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