Гимны Надежды 1 Коль славен (минус)

Слова Михаила Матвеевича Хераскова (1733-1807),
Музыка Дмитрия Степановича Бортнянского (1751-1825)
Сборник христианских гимнов "Гимны надежды" 1997 года.
Раздел 1: прославление Бога.
Тема: поклонение и прославление Творца.
Фонограмма 2016 года.
Скрипка - Виталина Хабичева (Блохина),
Фортепиано - Виолетта Блохина.
Автор слов гимна - Михаи́л Матве́евич Хера́сков - русский поэт, писатель и драматург эпохи Просвещения. Деятельность Михаила Матвеевича была исключительно многообразна. Здесь я не буду рассказывать об этой деятельности во всём её многообразии, так как есть информация на просторах интернета, но коснусь аспекта связанного именно с гимном "Коль славен". По словам И. Н. Розанова, самым значительным текстом М.М. Хераскова, написанным в русле масонских представлений и ставшим популярным в масонской среде, был гимн «Коль славен наш Господь в Сионе». При первой публикации в 1819 году, этот текст был назван «Переложением Псалма 64», но, по-видимому, это изначально была застольная масонская песнь, исполняемая при некоторых ритуалах. Сохранились свидетельства его использования в ложе «Умирающего сфинкса» в 1821 году. По мнению И. Н. Розанова, текст гимна полон масонских аллюзий, ярким примером является строка «Тебе в сердцах алтарь поставим» в заключительной строфе. При исполнении гимна как государственного в XIX веке обыкновенно опускались две промежуточные строфы, в которых прямо говорится о застольном характере песни. Речь шла о «трапезе любви», которая одновременно намекала на Тайную вечерю и служила у масонов ритуалом причастия.
И другая нравоучительная поэзия Хераскова выражает все основные элементы нравственной философии масонов: добродетель, терпение, честь, умеренность, спокойствие, правда. Это были общие идеи, которые разрабатывались многими поэтами из круга Хераскова: о тщетности мирского, об истинной и ложной славе, о равенстве всех людей перед смертью и о награде, которая ожидает избранных в загробном мире. Всё перечисленное характерно именно для масонской идеологии эпохи Просвещения.
Слова гимна, который мы поём сейчас из сборника "Гимны Надежды" претерпели некоторые изменения, ещё в предыдущем сборнике АСД "Псалмы Сиона" четыре куплета.
Автор музыки-Дми́трий Степа́нович Бортня́нский- также как и Херасков прожил 73 года и также много сотворил. О его жизни также можно найти информацию на просторах всемирной сети, а интересный факт, связанный с этим же гимном расскажу...
"Коль славен" стал популярен в Великобритании, где он был известен (на другие слова) под названием "Russia, St. Petersburg" (Россия, Санкт-Петербург) или "Wells". Наибольшую популярность песнопение получило в Германии ("Ich bete an die Macht der Liebe"), где его можно услышать и сегодня (на немецкие слова, которые к тексту Хераскова никакого отношения не имеют). Откуда появился немецкий текст? Уместно предположение (некоторые исследователи считают это доказанным фактом), что его автором является
Герхард Терстиген (Gerhard Tersteegen, 1697-1769), выдающийся духовный деятель Германии, который жил почти в одно время с Д. С. Бортнянским, и уже находясь в Италии, Бортнянский, по нашему предположению, мог слышать о нём (и даже видеться, так как в первый год своего пребывания за границей - 1769-й, год кончины автора слов, - писал много песнопений на немецкий тексты - таковы были требования обучения). Герхард Терстиген (Gerhard Tersteegen) подвижник и мистик, автор книги "Духовный цветник", опубликованной еще в 1731 году, куда были включены гимны, высоко ценимые и по сей день в германской культурной среде. Их пели и на свадьбах, и в общественных собраниях. Люди зачастую просто приветствовали друг друга строками одного из его сочинений. Путешественники брали издания гимнов с собой в дорогу. Монарх Фридрих Великий, прочитав одно из сочинений подвижника, воскликнул: "Вот что может установить в стране мир!". Известно, что Джон Уэсли перевел некоторые из гимнов Терстигена на английский язык, и они были включены в методистский сборник церковных гимнов. Таким образом, один из текстов Терстигена просто удачно лег на мелодию Бортнянского. Его причислили к ряду наиболее популярных немецких народных песен (folk song), причем, романтического свойства.
В настоящее время в России Гимн "Коль славен наш Господь в Сионе" можно услышать в исполнении многочисленных хоровых коллективов в концертных залах страны. Он исполняется и во время церковных богослужений в церкви АСД.

Видео Гимны Надежды 1 Коль славен (минус) канала Познать Господа