佛法十分鐘 第254集 食肉不執著
難度: ★☆☆
很多佛教徒總愛說自己不執著,尤其在方便自己的事情上,例如在吃肉的時候。師父說其實吃肉的果報可能是現世高血壓、高血脂等;下世則要墮入三惡道。美食當前,眾生當然說不執著,但到要面臨受苦時,已追悔莫及,而且在苦中有更多貪、瞋、癡生起,令他們的果報更加堪虞。若果屆時他們也不埋怨,那才叫不執著。
另外,有佛教徒被朋友質疑沒有持戒時,說「時間與空間是假的,將來落三塗也是假的,所以不一定要修行,也可以繼續吃肉而不執著」。師父說這人是站在一個無為法的立場,即是不靠因緣和合而生的獨立體,因此看世間的因緣和合而生的事物都是假的,以這個立場講實相,講般若,一定是對的,但是他與別人溝通,朋友是有為法,因緣和合而生的。他們認識是基於因緣,對話所指向的內容全部都是因緣。這人用了一套無為的邏輯,實相的邏輯,而朋友用的是緣起的邏輯,講的是因果,所講修行也是有為法,因此大家便不能溝通。這足以証明有些人並未透徹理解佛理,就自以為是,繼續作業,結果徒添煩惱。
Видео 佛法十分鐘 第254集 食肉不執著 канала 法性講堂
很多佛教徒總愛說自己不執著,尤其在方便自己的事情上,例如在吃肉的時候。師父說其實吃肉的果報可能是現世高血壓、高血脂等;下世則要墮入三惡道。美食當前,眾生當然說不執著,但到要面臨受苦時,已追悔莫及,而且在苦中有更多貪、瞋、癡生起,令他們的果報更加堪虞。若果屆時他們也不埋怨,那才叫不執著。
另外,有佛教徒被朋友質疑沒有持戒時,說「時間與空間是假的,將來落三塗也是假的,所以不一定要修行,也可以繼續吃肉而不執著」。師父說這人是站在一個無為法的立場,即是不靠因緣和合而生的獨立體,因此看世間的因緣和合而生的事物都是假的,以這個立場講實相,講般若,一定是對的,但是他與別人溝通,朋友是有為法,因緣和合而生的。他們認識是基於因緣,對話所指向的內容全部都是因緣。這人用了一套無為的邏輯,實相的邏輯,而朋友用的是緣起的邏輯,講的是因果,所講修行也是有為法,因此大家便不能溝通。這足以証明有些人並未透徹理解佛理,就自以為是,繼續作業,結果徒添煩惱。
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