Коллективная память и травма. Воображаемые сообщества и идентичности. Открытое интервью.
Концепты «коллективная память» и «коллективная травма» давно перестали быть предметом споров исследователей. Для разных сообществ они постепенно превращаются в орудие борьбы за локальную идентичность и место на глобальной политической арене. О том, что скрывается сегодня за понятием «травма», и сможем ли мы когда-нибудь договориться о какой-нибудь «правильной» памяти о прошлом, в беседовали обозреватель Борис Грозовский, историк Юлия Сафронова и культуролог Оксана Мороз.
Участники дискуссии:
Борис Грозовский, экономический обозреватель, организатор публичных интеллектуальных мероприятий, автор телеграм-канала EventsAndTexts
Оксана Мороз, кандидат культурологии, креативный директор Фонда Егора Гайдара, автор «Блога злобного культуролога», доцент Шанинки
Юлия Сафронова, кандидат исторических наук, доцент и декан факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге
___________________________________________
Фонд Егора Гайдара в социальных сетях:
Facebook: https://www.facebook.com/gaidar.fund/
VK: https://vk.com/gaidarfund
Instagram: https://bit.ly/2vE98Uq
Twitter: https://bit.ly/3b8uSZ5
Telegram: https://t.me/gaidarfund
OK: https://bit.ly/36UQYuK
YouTube: https://bit.ly/37SLphv
Apple Podcasts: https://apple.co/31rAxVx
Spotify: https://spoti.fi/2uiwDlN
Видео Коллективная память и травма. Воображаемые сообщества и идентичности. Открытое интервью. канала Фонд Егора Гайдара
Участники дискуссии:
Борис Грозовский, экономический обозреватель, организатор публичных интеллектуальных мероприятий, автор телеграм-канала EventsAndTexts
Оксана Мороз, кандидат культурологии, креативный директор Фонда Егора Гайдара, автор «Блога злобного культуролога», доцент Шанинки
Юлия Сафронова, кандидат исторических наук, доцент и декан факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге
___________________________________________
Фонд Егора Гайдара в социальных сетях:
Facebook: https://www.facebook.com/gaidar.fund/
VK: https://vk.com/gaidarfund
Instagram: https://bit.ly/2vE98Uq
Twitter: https://bit.ly/3b8uSZ5
Telegram: https://t.me/gaidarfund
OK: https://bit.ly/36UQYuK
YouTube: https://bit.ly/37SLphv
Apple Podcasts: https://apple.co/31rAxVx
Spotify: https://spoti.fi/2uiwDlN
Видео Коллективная память и травма. Воображаемые сообщества и идентичности. Открытое интервью. канала Фонд Егора Гайдара
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Религиозный раскол в истории РоссииЧасть 7. Ариадна Бажова-Гайдар о похоронах Сталина и разоблачении культа личностиЖан-Филипп Плато. Как избавиться от гнета социальных норм?Маттиас Платцек "Россия и Германия: соседи в Европе"Часть 2. Ариадна Бажова-Гайдар о жизни родителей в годы Гражданской войныЧасть 1. Ариадна Бажова-Гайдар о школьных годах Павла Бажова и его учебе в духовной семинарииДанила Расков "Экономика и христианство"Зимний GAIDPARK2020: участники о локальном и глобальномДоверять и действовать: как социальный капитал влияет на политические институты?Дарья Скибо. Почему нельзя пить с информантами: полевая этика и идентичность социолога и антропологаПрезентация курса "Эконометрика"Гамлет Мелкумян. Традиции на экспорт: идентичность как туристический товарОткрытые и большие. Как данные изменят экономику?Дискуссия и презентация книги Олега ХархординаКурс "Визуальные материалы в исторических исследованиях"Презентация курса "Демография"Александр Павлов. Массовая культура 90-х в РоссииЛекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 2)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 1)Кому нужен провинциальный подкаст: как локальные медиа влияют на обществоЧасть 10. Ариадна Бажова-Гайдар о диссидентстве и запрещенной литературе в СССР