¿Cómo podemos conocer la existencia de Dios pero no su esencia?
¿Como podemos conocer la existencia de Dios pero no su esencia, si en Dios esencia y existencia se identifican?
Respondo en este video breve, aunque ya lo preguntó y respondió santo Tomás de Aquino en la Suma Contra Gentiles (la traducción es mía):
“Sin embargo, este error puede tener su sustento en un presupuesto falso de los dichos de algunos filósofos, que muestran que en Dios la esencia y el ser son idénticos, es decir, aquello que responde al ‘qué es’ y aquello que responde a la pregunta ‘si es’. Ahora bien, la razón no puede llegar a conocer de Dios ‘qué es’. Por lo tanto, parece que la razón tampoco puede demostrar que Dios es. […] No nos debe mover [a esta conclusión] el hecho de que en Dios sean lo mismo la esencia y el ser, como proponía la primera objeción. Pues esto se entiende como referido al ser en virtud del cual Dios subsiste en sí mismo, el cual es desconocido para nosotros, como lo es su esencia. Ahora bien, no debe entenderse como referido al ser que significa la composición del intelecto. De este modo, pues, ‘Dios es’ cae bajo demostración, en la medida en que a partir de razones demostrativas nuestra inteligencia es inducida a formar una proposición tal que expresa que Dios es”. Tomás de Aquino, Summa Contra Gentiles I, c. 12, n. 3 y n. 8.
Mi nombre es Agustín Echavarría, soy Doctor en Filosofía y Profesor Titular de Metafísica, y en este canal intento responder las grandes preguntas acerca de Dios, a partir de los principios y argumentos que nos proporciona la filosofía.
IMPORTANTE: el canal está dirigido a gente interesada en profundizar en la filosofía y supone algunos conocimientos previos de la materia. No es un canal de iniciación o divulgación para gente que recién comienza.
Si quieren saber más sobre mí y lo que hago, este es mi perfil en Academia: https://unav.academia.edu/Agust%C3%ADnEchavarr%C3%ADa
Видео ¿Cómo podemos conocer la existencia de Dios pero no su esencia? канала Teología Filosófica
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“Sin embargo, este error puede tener su sustento en un presupuesto falso de los dichos de algunos filósofos, que muestran que en Dios la esencia y el ser son idénticos, es decir, aquello que responde al ‘qué es’ y aquello que responde a la pregunta ‘si es’. Ahora bien, la razón no puede llegar a conocer de Dios ‘qué es’. Por lo tanto, parece que la razón tampoco puede demostrar que Dios es. […] No nos debe mover [a esta conclusión] el hecho de que en Dios sean lo mismo la esencia y el ser, como proponía la primera objeción. Pues esto se entiende como referido al ser en virtud del cual Dios subsiste en sí mismo, el cual es desconocido para nosotros, como lo es su esencia. Ahora bien, no debe entenderse como referido al ser que significa la composición del intelecto. De este modo, pues, ‘Dios es’ cae bajo demostración, en la medida en que a partir de razones demostrativas nuestra inteligencia es inducida a formar una proposición tal que expresa que Dios es”. Tomás de Aquino, Summa Contra Gentiles I, c. 12, n. 3 y n. 8.
Mi nombre es Agustín Echavarría, soy Doctor en Filosofía y Profesor Titular de Metafísica, y en este canal intento responder las grandes preguntas acerca de Dios, a partir de los principios y argumentos que nos proporciona la filosofía.
IMPORTANTE: el canal está dirigido a gente interesada en profundizar en la filosofía y supone algunos conocimientos previos de la materia. No es un canal de iniciación o divulgación para gente que recién comienza.
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