ОТВЕТ ПОЗНЕРУ: ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ БЕЗБОЖИЕ — ТРАГЕДИЯ РОССИИ? ТЕСТ НА ПРАВДУ

ИГОРЬ ПЕТРОВСКИЙ И ЕГО " ТЕСТ НА ПРАВДУ":

Журналист Владимир Познер в очередной раз высказал мысль, что «принятие православия князем Владимиром является одной из величайших трагедий для России».

А в 2019 году : «в протестантских странах люди живут значительно лучше, чем в католических, а в католических — лучше, чем в православных».

Тезис о связи религии с уровнем жизни её носителей первым высказал немецкий социолог Макс Вебер в эссе 1905 года «Протестантская этика и дух капитализма». В нём он сравнивает католические и протестантские регионы своего времени и отмечает, что в Германии, например, держатели больших капиталов — это преимущественно протестанты. Мол, католическая вера отчуждает человека от земных благ, а протестантизм, напротив, рождает дух капитализма, который и приводит к достатку.

Получается, Владимир Познер достраивает эту модель, включая в неё современные православные страны. Действительно, самые богатые сегодня – протестантские страны, далее – католические. А те, население которых исповедует православие, по мнению уважаемого журналиста, достигли наименьшего экономического и демократического развития. И виновато в этом православие. Ничего не скажешь, смелый тезис! Но не все так однозначно.

Ещё при жизни Вебера его друг Йозеф Шумпетер, известный историк и экономист, вскрыл противоречия этой модели. Он показал, что становление капитализма, способствующего подъёму экономики, началось не в период Реформации, а в Италии 14-го века. Венеция и Флоренция, заселенные выходцами из православной Византии, создавали условия для развития ранних форм капиталистических отношений.

Другой современник Вебера, историк Генрик Гроссман наглядно показал, что капитализм в развитых странах создавала не протестантская этика, а дискриминация по имущественному цензу и «кровавые законы» по отнятию общинных земель.

Так что успех некоторых протестантских стран, скорее всего, был связан с целым рядом иных факторов: с географическим, историческим, политическим, даже военным.

Просто Вебер просто использовал весьма узкие репрезентативные примеры, причём краткосрочные. Любопытно, что православная Россия его времени была одной из самых быстро развивающихся экономик мира:
Прирост населения составлял 2,5 миллиона человек в год. Больше 60% земель принадлежало крестьянским общинам, за Уралом — вся земля. В то же время в Англии у крестьян земель не было вообще: они все были под английскими помещиками и лендлордами.

В 1911-1914-е капитал российских предприятий вырос вдвое. Россия была на первом месте по производству зерновых. Наша наука открыла периодическую таблицу, изобрела лампу накаливания, электросварку, самолет, радио, скафандр, противогаз, парашют, сейсмограф. Страна покрывалась сетью железных дорог.

Более половины российских рабочих жило в собственном жилье. Председатель совмина СССР Алексей Косыгин, чей отец при царе был рабочим, вспоминал: «Мы жили в трёхкомнатной собственной квартире, мама не работала, каждое воскресенье мы ходили в театр».

В православной России были созданы первые родильные дома, женские консультации, 93% населения бесплатно пользовались лекарствами. К 1913 году построили 130 тысяч школ. Рубль был надёжной мировой валютой, обеспеченной золотом. В 1906 году в России была отменена цензура, а парламент был «местом для дискуссий».

Проблемы решались постепенно и весьма динамично. Вспомним Столыпина: «Дайте государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней Poccии».

Куда же это всё делось? Почему атеист Владимир Познер вправе считать православие величайшей трагедией России, сравнивая наше сегодня с сегодняшней жизнью протестантских и католических стран? А ответ мы с вами знаем.

Потому что атеисты и безбожники путём государственного переворота пришли в России к власти, и разрушили всё, что создавал православный народ, который умел и работать, и деньги считать, и капитал копить. И другим православным народам, которые оказались в этом атеистическом лагере, так же досталось.

Тезис Вебера касался исключительно католиков и протестантов. А вот подробности разговора Макс Вебера, Йозефа Шумпетера и банкира Феликса Зомари, который состоялся в венском кафе «Ландман» в 1918 году.

На реплику Шумпетера о революции в России, которая стала «лабораторией» социального эксперимента, Вебер ответил, что Россия – настолько динамично развивающаяся держава, что эта «социалистическая лаборатория» оставит в ней после себя только «горы трупов»!

Так что же на самом деле является величайшей трагедией России? Православие, принятое князем Владимиром из процветающей Византии, создавшее величайшую культуру и даже экономический подъём?
Или безбожники, которые отбросили страну далеко назад, подорвав своим экспериментом немыслимые людские и духовные ресурсы?

Я согласен, что Владимир Познер как атеист имеет право на свой взгляд. Но и за собой оставляю право обоснованно считать, что не православие, а именно атеистическое мировоззрение является одной из величайших трагедий для России.

Видео ОТВЕТ ПОЗНЕРУ: ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ БЕЗБОЖИЕ — ТРАГЕДИЯ РОССИИ? ТЕСТ НА ПРАВДУ канала Телеканал СПАС