Субьектность в гештальт-терапии и в медитации
Эта лекция была прочитана в феврале 2020 года на зимней гештальт конференции. Я рассказываю о своем скромном опыте медитации и о том как через его призму я прихожу к пониманию некоторых важных аспектов гештальт-подхода.
к сожалению, не записался самый конец лекции, примерно 5 минут, поэтому размещу здесь расшифровку с диктофона, того что там было.
вопрос из аудитории:
есть ли такое, не знаю, ощущение *** мне кажется, что в практике медитации нужно быть очень *** заземленным, на самом деле. Это такие опыты, которые ведут в общем к психотическим *** когда уже сказали, что при какой-то *** истории могут возникать ощущения ужаса *** мне кажется, что нужно думать достаточно телесно ***
ответ:
-- Опять же, поскольку я не выступаю, как преподаватель медитации, но просто если краткий комментарий из своего опыта – мне кажется, что очень как-то страшно медитировать без опоры на какие-то телесные практики. И всегда это было в традициях как-то совмещено. Я думаю, что, кстати, обращение гештальт-подхода и такое внимание к телесному опыту – это тоже не случайно. Потому что если мы так сильно отвлекаемся от вербальных опор, я думаю, что как раз гештальт-терапия – это попытка выйти за какие-то моменты – как раз за словесный, за речевой опыт, немножко заглянуть за него. Это действительно убирает важную опору, потому что для нас речь, слова – это очень важная опора повседневная. Тогда важно тоже как бы чувствовать свое тело, сидеть, дышать.
Видео Субьектность в гештальт-терапии и в медитации канала Федор Коноров
к сожалению, не записался самый конец лекции, примерно 5 минут, поэтому размещу здесь расшифровку с диктофона, того что там было.
вопрос из аудитории:
есть ли такое, не знаю, ощущение *** мне кажется, что в практике медитации нужно быть очень *** заземленным, на самом деле. Это такие опыты, которые ведут в общем к психотическим *** когда уже сказали, что при какой-то *** истории могут возникать ощущения ужаса *** мне кажется, что нужно думать достаточно телесно ***
ответ:
-- Опять же, поскольку я не выступаю, как преподаватель медитации, но просто если краткий комментарий из своего опыта – мне кажется, что очень как-то страшно медитировать без опоры на какие-то телесные практики. И всегда это было в традициях как-то совмещено. Я думаю, что, кстати, обращение гештальт-подхода и такое внимание к телесному опыту – это тоже не случайно. Потому что если мы так сильно отвлекаемся от вербальных опор, я думаю, что как раз гештальт-терапия – это попытка выйти за какие-то моменты – как раз за словесный, за речевой опыт, немножко заглянуть за него. Это действительно убирает важную опору, потому что для нас речь, слова – это очень важная опора повседневная. Тогда важно тоже как бы чувствовать свое тело, сидеть, дышать.
Видео Субьектность в гештальт-терапии и в медитации канала Федор Коноров
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Что такое гештальт-терапия?Стыд и зависть | М. Михайлова | Ближе, чем рай 2019Вебинар | Фрустрация или поддержка8- Роли, в которые играют людиПолина Гавердовская: созависимые состояния через призму понятия психологических границ.Смысл и ценности в гештальт-терапии | А. Юдина, А. Валамин | Ближе, чем рай 2019Фриц Перлз. ГештальттерапияРазговор с Аленой ЮдинойГештальтпсихология. Полная версияПсихологический вебинар "Психология злости"Агрессия и конфликт в отношениях. Взгляд гештальт-терапевтаЛекция Инны Дидковской - "От стыда к уязвимости"Кризис в семье, кризис в паре, личностный кризисСтыд. Как не провалиться? | Неприкрытый гештальтПсихологический вебинар "Обыкновенная близость"Что такое "доверие себе"? | Неприкрытый гештальтКлинические аспекты работы в гештальт подходе - 1Эмоции и ответственность | К. Логинов, А. Гончаренко | Ближе, чем рай 2019Диалог в гештальт-терапии | Г. Каменецкая, К. Логинов | Ближе, чем рай 2019Гештальт - практикум. Упражнения и эксперименты по гештальт-терапии | Вебинар Алексея Виноградова