Гендер и Промискуитет Лекция 2 #Gender

Это вторая часть цикла лекций "Гендер в современном обществе", но это ещё не законченные вариант. он будет дополнен ответами на вопросы - поэтому - пишите вопросы в комментариях

Текстовая версия будет позже, так как значительная часть информации будет в блоке ответов.

Основные тезисы :

- Промискуитет естественная природная данность для человека, которая ограничивается в обществе.

- Это ограничение создаёт аналог "товара" - некоторой ранее не существовавшей ценности, которая контролируется кругом бенефициаров. Так появляется "социальный", а не естественный отбор

- Семья - это результат сделки - легитимный половой акт и возможность оставлять потомство в обмен на отказ от промискуитетного поведения

- чтобы совершить «хорошую брачную сделку» - нужно учитывать все эти параметры : а) Не заключать брак с малоимущими,
б) не заключать брак с иноземцем, в) не заключать брак с низшей кастой, г) пытаться с помощью брака улучшить свою знатность.

- чтобы снизить гендерную конкуренцию среди мужчина за право обладать самой гендерно-привлекательной женщиной общество изобрело гендерный дресс-код : женский гендер по возможности должен быть исключен или заэкранирован в публичной сфере

- В аятах шариата желание мужа заняться сексом прямо называется «нуждой», в удовлетворении которой жена обязана оказать помощь в любой момент по первой просьбе супруга ( если иное не запрещается другим аятом)

- В христианской традиции, действие – скрывать свой гендер – передаётся частично под личную ответственность каждой женщины, и ее успех в этой сфере уже будет зависеть от нее самой.

- Как нужно одеваться так, чтобы быть гендерно непривлекательной для противоположного гендера ?

- В Западной традиции кооптация женщины в Мужское общество идёт через девальвацию проявления женского гендера на публике, как жертву в борьбе с мужской податливостью к промискуитету. А в арабских странах женщина просто исключатся из публичной жизни

- Эра сексуальной революции по сути восстановила легальность мультисексуального опыта, потому что в западном обществе не осталось никаких искусственных преград для реставрации паттерна социального взаимодействия «обезьяньей стаи».

- Гендерные характеристики не могут быть познаны в превосходном смысле, только в сторону занижения их первоначальной оценки

- Гендерные отношения - это субъектно-объектные отношения, когда есть субъект - персона, и объекты, которые его гендерно привлекают

- Семья - это (гетеро)социальное сожительство. Лучший момент для брака – это полный отказ от учёта гендерной составляющей в межличностных отношениях и оценка только персональной подходящести друг другу. В семье гендер деградирует

- Психо-физиологическую основа промискуитета - это способность психики человека испытывать гендерное влечение к новым партнерам на протяжении всей жизни

- Семья - это институт который появляется в противовес гендерному влечению. Это НЕгендерный институт, создающийся длс достижения совместных целей

- Отличие чувства Любовь от гендерного влечения

- Если секс рассматривать как действие направленное на зачатие и беременность, или как на простое физиологическое удовлетворение потребности в эякуляции для мужчин, то гендерная составляющая этого процесса тоже становится мнимой, предполагаемой только для сохранения гетеронормативности Мира

Третья лекция в цикле "Гендер в современном обществе" будет посвящена теме Гендер-квир.
#Gender #gender #Гендер #гендер #гендервсовременномобществе #промискуитет #гетеронормативность #гендерноеповедение#гендернаяаттракция #дресс-код #гендерныйдресс-код #паранжа #брачнаясделка #брак #свадьба #хорошийбрак #муж #жена #супружескиеобязанности #расторжениебрака #бракполюбви #привлекательнаядевушка #дракаиззабаб #общественныйконтракт #феминизм #гендерноеравенство #гендер-квир #любовьигендер #влюбленность

Видео Гендер и Промискуитет Лекция 2 #Gender канала Иван Дернов