РЕРИХ и ДРЕВНЯЯ РУСЬ. Лекция. Часть 7 из 7

Нина Фёдоровна Василькова «Николай Рерих и Древняя Русь». Лекция. Часть 7 из 7.
Слайд-программа о творчестве Николая Рериха.

Полный текст лекции: https://rossasia.sibro.ru/voshod/article/16316
Фрагмент лекции:
«Поездка Рериха по городам России, попутное ознакомление с местными памятниками христианских древностей, внимательное изучение старинной иконописи, сохранившейся кое-где во всей чистоте, не тронутой... руками реставраторов, — имело на чуткого и впечатлительного к красоте прошлого художника громадное влияние, — писал художественный критик И.И.Лазаревский. — ...Душа художника метнулась в храм Божий, где в тихом сиянии лампад рисуются... величавые лики святителей церкви. Стремление к религиозной живописи у Рериха было и раньше, народившееся под впечатлением своеобразной красоты монументального и строгого византийского искусства и восточного...

Рерих... весь ушедший в образы той славянской старины, которой не коснулись иноземные влияния, — трепетно и проникновенно воспринимает красоту стародавней русской религиозной живописи»1.

Спустя годы, вспоминая об этом периоде, Н.К.Рерих писал: «...После паломничества по древним монастырям... нам приходилось многократно говорить о великом значении Русской Православной Иконы2.

В то время в обществе не всегда понимали великое значение наших торжественных святоотеческих иконописаний. (...) Но с тех пор произошло много благотворных изменений в сознании»3. «Весь мир ознакомился с этими нашими сокровищами и единодушно восхитился также и со стороны чисто художественной. Это признание произошло в течение последних тридцати лет. (...) Вдруг сделалось принятым ездить по старым монастырям, заботиться о восстановлении древних фресок и восхищаться новгородским, киевским и московским иконным письмом. Открылись глаза на ценнейшую художественную сторону иконописания — вдруг оказалось, что из среды народной постоянно выходили истинные художники. Одни из них оставили нам имена свои, но большинство прошло безымянно...

Когда-то нам говорили, — продолжает Рерих, — что только иноземцы научили русских иконников.

Преемственность всегда была и во всём, и нам нечего отказываться от наследий Византии, Востока и Италии. Но никто не скажет, что такие великолепные мастера, как Симон Ушаков, Рублёв, Данило Чёрный ''со-товарищи'', не были исконно русскими дарованиями».

«В русских иконах мы видим перевоплощение итальянского примитива и азиатской миниатюры. Но эти элементы поглощаются творчеством народным и дают своё новое целое. Дают русскую икону, — перед которой справедливо склоняется весь мир.

Как прекрасны и гармоничны фрески древних храмов; какое верное чутьё величественной декоративности руководило древними художниками. И писали они так, чтобы смотрящий думал, что ''стоит перед ликом Самых Первообразных'' святых».

#НиколайРерих #ДревняяРусь

--------------------------------------------
Помочь проектам СибРО: https://sibro.ru/dari-dobro/
Благодарим наших постоянных помощников!
--------------------------------------------

Канал Сибирского Рериховского Общества
и Музея Николая Рериха в Новосибирске
https://www.youtube.com/channel/UCOy_IPfEW_uKJU7lY6HwEaA

Канал Трансляции СибРО
https://www.youtube.com/channel/UCtl9xwOporefIWfINDnFlKQ

Сайт: https://sibro.ru

Группы: VK https://vk.com/roerichmuseumnsk
OK https://ok.ru/roerichmuseum
FB https://facebook.com/roerichmuseumnsk
IG https://instagram.com/roerich_museum_novosibirsk/

Видео РЕРИХ и ДРЕВНЯЯ РУСЬ. Лекция. Часть 7 из 7 канала Музей Н.К. Рериха Новосибирск