CAN-DOM-BE ! 1965

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Manolo Guardia y su conjunto: canta Cheche Santos
0:00 Yacumensa
2:03 Palo y tamboril
3. Celestino
4. Chicalanga
5. Jackleg
6. Ahí va la comparsa
7. Ceché
8. Negro en sol menor
9. Baracutanga
10. Farándula
11. Epursimuove
12. Candombe riff

Grupo del Plata (dirección musical: Hebert Escayola) canta Cachito Bembé:
13. El candombe
14. Palo y tamboril
15. La luna vino al candombe
16. Cheché
17. Mi sangre ta' alborotá
18. Cuando robaron la luna

Daniel Lencina y su conjunto Canta Cheché Santos:
19. Biricunyamba
20. Cheché
21. Yacumensa
22. Doña Gregoria
23. Tierra
24. Mundo nuevo
25. Triste
26. Negro en sol menor
27. Palo y tamboril
28. Celestino
29. Prohibido fumar
30. Sapaluba
"Las grabaciones rescatadas en este disco compacto son el resultado de una iniciativa del productor Georges Roos, concretada en el Uruguay en 1965 a través de tres conjuntos instrumentales bajo la dirección, respectivamente de Hebert Escayola, Manuel 'Manolo' Guardia y Daniel 'Bachicha' Lencina, y de dos cantantes: Hugo Alberto 'Cheché' Santos y Cachito Bembé (Fermín Adolfo Ramos).

Se trató de un proyecto ambicioso: convencidos de la fuerza y de la originalidad de un ámbito musical subestimado, los hacedores de esta experiencia intentaron construir un lanzamiento musical --al mejor estilo de algunos fenómenos de masa difundidos desde los centros y subcentros de poder- acompañado de una contraparte coreográfica.

La música se basó en el candombe tal como surgía de los aportes creativos de la vertienete desarrollada fundamentalmente por Pedrito Ferreira (Pedro Rafael Tabares), basada a su vez en el candombe de comparsa de negros --tal como se daba en el Carnaval- y en aportes de lenguaje y de criterios arreglísticos de la música bailable cubana --tal como se había vivenciado en Montevideo en las visitas de Armando Oréfiche (con los Lecuona Cuban Boys y luego con los Havana Cuban Boys), Dámaso Pérez Prado y Xavier Cugat-. Los tres músicos convocados para la experiencia tenían trayectoria jazzística, y la volcaron también a la concreción del proyecto. Quizás aprovecharan también algo del candombe tanguístico, al menos Guardia, que tenía una interesante trayectoria en el tango.

La coreografía se basaba en la forma en que en esa época se bailaba candombe dentro de la colectividad negra de Montevideo, mezclada con gestos y movimientos caribeños y norteamericanos que podían "universalizar" el fenómeno y hacerlo sentir cercano a jóvenes de distintas latitudes. El tamaño del país impedía que, con la cara atecnología del momento, se intentara un lanzamiento cinematográfico de música y danza. No quedó documento filmado de la propuesta coreogáfica, y sólo conservamos los dibujos hechos para trasmitir los movimientos, al estilo de los manuales de baile social.

Una desinteligencia entre el productor Georges Roos y el editor León Jurburg llevó a una denuncia policial de Roos seguida de demanda judicial. La pesadez del sistema judicial uruguayo hizo el resto: los materiales se retiraron de circulación y las cintas magnéticas con las fascinantes grabaciones fueron a morir a un juzgado montevideano. También hubo desinteligencia con el editor argentino Ben Molar (Mauricio Smolarchik Brenner), cuyo sello llegó a poner en venta algunos vinilos por un breve período.

Georges Roos emigró, y los documentos surgidos de su iniciativa se perdieron. La música generada por el notable grupo de músicos convocados por él permaneció oculta para el público. Muy pocos afortunados lograron obtener alguno de los vinilos fugazmente editados o trabajosas copias obtenidas de amigos.

No obstante lo cual, el "candombe de vanguardia" fabricado por Escayola, Guardia y Lencina dejó una fuerte marca en la memoria de muchos músicos jóienes de la época, y fue decisivo en la conformación de varias búsquedas posteriores, incluidas las músicas de Ruben Rada, Eduardo Mateo y Hugo y Osvaldo Fattoruso."

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