Qué hacemos con los descuajeringadores, Carina Rattero

EL AMBITO ESCOLAR
Como en todo ámbito, en el educativo, la presencia de la diferencia es ineludible, pero su abordaje e interpretación no siempre resultan certeros. El componente disonante, aquello que viene a alterar un orden precario, una aparente normalidad, es significado aquí como atributo de ese sujeto particular. En consecuencia, estas representaciones hacen suponer que, expulsado el violento, acabaríamos con la violencia. Expulsado el descuajeringador, se reordenaría la clase. Expulsado el alumno “problema”, quedaría el grupo “parejito”.

LAS CATEGORIAS
Muchas veces, los educadores tachamos, descalificamos o violentamos desde cierta moralización, desde el deber ser, o desde cierta representación de lo general que encuentra en lo singular su fracaso. Se trata de pensar cómo se construye esta modalidad universalizante y correctiva. Explorar las propias representaciones y sensibilidades en un gesto que tensione de un modo nuevo universalización y diferencias. Es que nuestras representaciones afectan no solo la respuesta que damos a los chicos, sino también el modo de organización institucional y el modo en que se dispone y ordena la escena escolar. A toda costa, se intenta evitar la contaminación y la mezcla. Al prevenirse, la escuela se priva del diálogo, del intercambio, del movimiento.
LOS DESCUAJERINGADOS
Así, todo aquel que muestre un signo de riesgo, dificultad, carencia o desviación, es alojado bajo el manto de la “atención a la diversidad”. Su inclusión se limita a los circuitos diferenciados de la escuela común. Todos sabemos de qué modo funcionan dentro de las instituciones las categorías que se les asignan a determinados niños (los del turno tarde, los pobres, los lentos…). Las identidades y diferencias se delimitan como entidades cerradas, como si fueran un estado y no un modo de estar siendo en un tejido de lazos complejos, que se construyen y reconstruyen. Como consecuencia de una cultura escolar homogeneizante, la respuesta a la demanda de “atención a la diversidad” puede, a veces, reducirse a “tolerar” a aquellos que muestran algún signo diferencial, mediante la habilitación de un espacio que los reclute sin mayor conflictividad.

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