Имена еврейского народа ч 2

: В современном еврейском мире, как и многие века тому назад, живут, в новых детях продолжаются имена, которыми впервые наречены были их далекие-далекие предки. Давид, Йосеф, Леа, Рахель, Сарра - и еще множество, и множество прекрасных имен, за каждым из которых - своя история... И – история народа, история длиной в тридцать веков, его вера, его традиция, с которой еврейские имена связаны неразрывно. Так же, как связаны они с нежностью и теплотой, которыми так щедро наделены все матери земли. Матери, дающие своим детям такие «говорящие» имена - Ноах, что значит «утешение», или Шломо, что значит «мирный», Шимшон, что значит «солнечный»…

Еврейский мальчик обретает свое имя на восьмой день после рождения – когда происходит обряд брит-мила (обрезания), Имя девочки называется, как правило, в первую субботу после рождения – в синагоге, когда отца вызывают к Торе и читают молитву о ниспослании здоровья матери и новорожденной. Выбор имени - дело очень важное, ведь, как говорили еврейские мудрецы, человек и его имя составляют одно неразрывное целое. В еврейской традиции есть ряд правил, которые касаются имен. Издревле детей называют не только именами ближайших родственников. Им дают имена праотцев еврейского народа – Авраама, Ицхака, Яакова, цадиков – так называют праведников, известных раввинов. Считается, что заслуги великого человека и качества, присущие ему, помогут тому, кто носит его имя, идти по верному жизненному пути.

Начиная со средних веков, в еврейских общинах распространился обычай давать ребенку двойное имя. Есть целый ряд таких устоявшихся пар: например, Йегуда-Лейб, Цви-Гирш, Менахем-Мендл... Часто такое – двойное – имя – сочетает одновременно слова из иврита и – идиш. Имена из двух этих еврейских языков могут быть связаны либо по смыслу (например, цви – значит олень на иврите, гирш - олень на идиш), либо по звуковой схожести…

И еще один обычай, зародившийся в древности, но бережно сохраняемый и сейчас. И сегодня в ходе по-настоящему значимого события в жизни – например, когда человека вызывают к Торе или во время свадебной церемонии, когда идет заключение брачного контракта, называется ПОЛНОЕ имя человека. Оно состоит из собственного имени и – имени отца. Например: Ицхак бен Авраам – что значит Ицхак, сын Авраама или Рахель бат Яаков - Рахель, дочь Яакова. Так было в давние времена, когда имена эти звучали впервые, так они звучат и сегодня – ведь как бы стремительно не менялась жизнь, главное в ней остается, все-таки, неизменным…

Видео Имена еврейского народа ч 2 канала serg sorokin