Документальный фильм режиссера Радика Кильмаматова "Благословенная земля".
Территория Кугарчинского района была заселена еще в глубокой древности. Об этом свидетельствуют интересные архитектурные памятники, обнаруженные в районе. Видным археологом академиком О. Н. Бадером (он же является исследователем всемирно известной пещеры Шульган-таш), в пещере возле села Мурадым была открыта стоянка первобытных людей, обитавших там примерно 100 тыс. лет назад, в эпоху древнего каменного века или палеолита. Там были обнаружены примитивные каменные орудия и кости вымерших ныне животных.
К эпохе медно-бронзового века (III-II тыс. до н. э.) относится памятник, обнаруженный на левом берегу реки Большой Ик, недалеко от деревни Русское Тангирово. Местному башкирскому населению он был известен как «убалар», т.е. курганы. В четырех курганах (к сожалению, один из них был раскопан местными жителями) были найдены обломки разбитых глиняных сосудов, бронзовые долота, шила, наконечники стрел, большой кусок яшмы - сырье для изготовления различных предметов, деревянный сосуд, который в древности был расколот, а затем скреплен серебряной пластинкой. Племена, насыпавшие эти курганы и оставившие перечисленные вещи, занимались скотоводством, были умелыми земледельцами. Об этом можно судить по найденным бронзовым серпам, остаткам каменных зернотерок. Среди археологов нет единого мнения об этнической принадлежности этих племен медно-бронзового века.
В эпоху железа в степях Южного Урала обитали кочевники (Х1-Х вв. до н. э.), названные условным именем «саки». Часть саков носила имя «дахи», «массагеты», а по древнегреческим источникам - исседоны, иирики, аримаспы, которые также вели кочевой образ жизни и по-видимому, имели тюркское происхождение. В ту же эпоху появились на юге Башкортостана сарматы и савроматы, считающиеся ираноязычными. Эти племена оставили множество курганов, разбросанных по степям юга Башкортостана, в том числе Кугарчинского района.
Известно, что в период средневековья башкирский народ состоял из отдельных родов и племен. Как видно из различных источников, а также дореволюционного административного деления на волости, в пределах территории Кугарчинского района обитали башкиры племени Кипчак. Кипчаки-тюрки в Х1-ХII вв. образовали свое конфедеративное государство - Дешти-Кипчак («Кипчакская степь»). В дальнейшем часть кипчаков, особенно после татаро-монгольского завоевания в XIII в., растворилась среди башкир, образовав целый ряд родоплеменных объединений: кара-кипчак, бушмас-кипчак, суун-кипчак, санкем-кипчак, сарыш-кипчак, карагай-кипчак, гарей-кипчак и т.д. Бассейн реки Большой Ик и прилегающие к нему земли заняли преимущественно кара-кипчаки, куда входили такие роды, как сарыш, суун, ак, составляя так называемое етеырыу и другие.
Видео Документальный фильм режиссера Радика Кильмаматова "Благословенная земля". канала Радик Кильмаматов
К эпохе медно-бронзового века (III-II тыс. до н. э.) относится памятник, обнаруженный на левом берегу реки Большой Ик, недалеко от деревни Русское Тангирово. Местному башкирскому населению он был известен как «убалар», т.е. курганы. В четырех курганах (к сожалению, один из них был раскопан местными жителями) были найдены обломки разбитых глиняных сосудов, бронзовые долота, шила, наконечники стрел, большой кусок яшмы - сырье для изготовления различных предметов, деревянный сосуд, который в древности был расколот, а затем скреплен серебряной пластинкой. Племена, насыпавшие эти курганы и оставившие перечисленные вещи, занимались скотоводством, были умелыми земледельцами. Об этом можно судить по найденным бронзовым серпам, остаткам каменных зернотерок. Среди археологов нет единого мнения об этнической принадлежности этих племен медно-бронзового века.
В эпоху железа в степях Южного Урала обитали кочевники (Х1-Х вв. до н. э.), названные условным именем «саки». Часть саков носила имя «дахи», «массагеты», а по древнегреческим источникам - исседоны, иирики, аримаспы, которые также вели кочевой образ жизни и по-видимому, имели тюркское происхождение. В ту же эпоху появились на юге Башкортостана сарматы и савроматы, считающиеся ираноязычными. Эти племена оставили множество курганов, разбросанных по степям юга Башкортостана, в том числе Кугарчинского района.
Известно, что в период средневековья башкирский народ состоял из отдельных родов и племен. Как видно из различных источников, а также дореволюционного административного деления на волости, в пределах территории Кугарчинского района обитали башкиры племени Кипчак. Кипчаки-тюрки в Х1-ХII вв. образовали свое конфедеративное государство - Дешти-Кипчак («Кипчакская степь»). В дальнейшем часть кипчаков, особенно после татаро-монгольского завоевания в XIII в., растворилась среди башкир, образовав целый ряд родоплеменных объединений: кара-кипчак, бушмас-кипчак, суун-кипчак, санкем-кипчак, сарыш-кипчак, карагай-кипчак, гарей-кипчак и т.д. Бассейн реки Большой Ик и прилегающие к нему земли заняли преимущественно кара-кипчаки, куда входили такие роды, как сарыш, суун, ак, составляя так называемое етеырыу и другие.
Видео Документальный фильм режиссера Радика Кильмаматова "Благословенная земля". канала Радик Кильмаматов
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Горнозаводское дело в 18 веке на Южном УралеРусское село Вознесенка Дуванского района Башкортостана народный фольклорный ансамбль русской песниИремель территория здоровьяАсия Гайнуллина«Музыка, рождённая ветром»Заслуженный артист России, Народный артист РБ Азат Аиткулов.ФОЛЬКЛОР, с.Кага.Народное творчество малой родины - с. Кага Белорецкий район Республика БашкортостанМечетлинский р н Войлок танец с песней mp4Народный фольклорный ансамбль “Умырзая” Кашкаровского центра культуры и досуга МАУ “АристократкаПолный Перед вечностью Роберт Загретдинов на рус язОн жил среди нас Кильмаматов Рамиль Исмагилович.Директора музея Ахкамовак Назира Фазыльяновна.Севера-восточный костюм.Разговор с Чекрановым Юрий Андреевичем Мастером спорта СССР международного класса по мотоспортуШмидтовский Сельский Дом Культуры представляет "ЗА ПЯТЬ МИНУТ ДО ОЛИВЬЕ"Башкирский государственный театр кукол.Спектакль для взрослых "Тысяча и одна ночь!Народная сказительница Асия Султановна2 Юбилей, Творческий вечер Фирдуса Шарафуллина, , часть 2 Часть 2Народная Киностудия Агидель .У попа была собакаКЖ АКБУЗАТ № 3 2003 Есть в поселке комбинат.Проект "Джазовые байки" - проект Олега КасимоваРолик Рокен-ролл. Юлий Ким "Волшебный сон"