中國北京市白雲觀公益讲座之馮信教道長講《太上三元賜福赦罪解厄延生保命妙經》(2)|全真龍門|正一天師道|北京白雲觀|嗣漢天師府|道教知識|講經傳法|解疑釋惑|Taoism|Chinese Taoism

白云观位于北京西便门外。为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，简称《三官经》、《三官妙经》。撰人不详，似出于明代。本经依托救苦大仙上请天尊道君，讲说祈求三官赐福赦罪解厄之法，收入《万历续道藏》
《三官经》在明代被世人用以祈集功德、消灾去祸，清代全真道道士将读诵此经列入每日功课之一，今世道士则多用于超度亡魂的斋醮法事。
經名题解
三元，指“上元”天官、“中元”地官、“下元”水官，合称为三元。《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》：“三元者，元，本也。但以上三官为万物之行本，故曰三元”“言一切众生，生死命籍，善恶簿录，普皆系在三元九府，天地水三官，考校功过，毫分无失。所言三元者，正月十五日为上元，即天官检勾。七月十五日为中元，即地官检勾。十月十五日为下元，即水官检勾。一切众生，皆是天地水三官之所统摄。”。
三官信仰最早可追溯至东汉。据《三国志·魏书·张鲁传》注引《典略》载：东汉末年，汉中张修一派早期天师教为信众治病时，举行“三官手书”仪式，将病人姓名书写纸上，分别送呈天、地、水三官，以示思过、忏悔、服罪之意[2]。
内容
经文内容为称赞三官大帝的福德及“赐福、赦罪、解厄、消灾、延生、保命”等神通妙用，劝喻世人皈依三官大帝，诵经受持，罪灭福生。

Видео 中國北京市白雲觀公益讲座之馮信教道長講《太上三元賜福赦罪解厄延生保命妙經》(2)|全真龍門|正一天師道|北京白雲觀|嗣漢天師府|道教知識|講經傳法|解疑釋惑|Taoism|Chinese Taoism канала 仁德轩