Загрузка страницы
Другие видео канала
إنشاد قصيدة المهلهل التغلبي الرائية | من قصائد حرب البسوس | من سهرة الفيسبوك 13 سبتمبر 2022إنشاد قصيدة المهلهل التغلبي الرائية | من قصائد حرب البسوس | من سهرة الفيسبوك 13 سبتمبر 2022حوار: مِن نَواقِضِ الشِّعرِيّة في الشعر المعاصر (النثرية ، المباشَرَة ، السطحية ، العقلية..)حوار: مِن نَواقِضِ الشِّعرِيّة في الشعر المعاصر (النثرية ، المباشَرَة ، السطحية ، العقلية..)م27 | مجلس شرح دلائل الإعجاز | شرح الكتاب من ص 183 إلى ص 185م27 | مجلس شرح دلائل الإعجاز | شرح الكتاب من ص 183 إلى ص 185قِفِي يا أُمَيْمَ القلبِ نَقضِ لُبانَةً | شعر عذري | ابن الدُّمَينة | يؤديها أبو قيس محمد رشيدقِفِي يا أُمَيْمَ القلبِ نَقضِ لُبانَةً | شعر عذري | ابن الدُّمَينة | يؤديها أبو قيس محمد رشيدسينية امرئ القيس | ألمّا على الرَّبع القديم بعَسعسا | المنامة البحرين 25 مايوم 2023سينية امرئ القيس | ألمّا على الرَّبع القديم بعَسعسا | المنامة البحرين 25 مايوم 2023قراءة في أنموذج للخطاب غير العلمي في دفاع عن إحدى الشواعر_04قراءة في أنموذج للخطاب غير العلمي في دفاع عن إحدى الشواعر_04فوائد مهمة عن حركة نقد القصائد للشعراء المعاصرين من الضروري أن يعرفها الشعراءفوائد مهمة عن حركة نقد القصائد للشعراء المعاصرين من الضروري أن يعرفها الشعراءبطَيْبَةَ رَسْمٌ للرسول ومَعْهَدُ / حَسّان بن ثابتبطَيْبَةَ رَسْمٌ للرسول ومَعْهَدُ / حَسّان بن ثابتجمهرة أشعار العرب - مَرثِيَّة محمد بن كعب بن سعد الغَنَوِيجمهرة أشعار العرب - مَرثِيَّة محمد بن كعب بن سعد الغَنَوِيشرح تطبيقي سَهل لِفَهم (نظرية النظم) عند عبد القاهر الجرجاني في (البلاغة) و (الإعجاز) وما يتفرع عنهاشرح تطبيقي سَهل لِفَهم (نظرية النظم) عند عبد القاهر الجرجاني في (البلاغة) و (الإعجاز) وما يتفرع عنهامَظاهِر الانحطاط والفَوضَى لَدَى كثيرٍ مِن الشعراء المعاصرين | حوار مع الدكتور عبد القدوس القضاةمَظاهِر الانحطاط والفَوضَى لَدَى كثيرٍ مِن الشعراء المعاصرين | حوار مع الدكتور عبد القدوس القضاةديوان طرفة بن العبد (11) ما تنظرون بحَقِّ وردةَ فِيكُمُ؟!ديوان طرفة بن العبد (11) ما تنظرون بحَقِّ وردةَ فِيكُمُ؟!شرح كتاب مِلاك التأويل للإمام أبي جعفر الثقفي الآية (18) من سورة البقرة_018شرح كتاب مِلاك التأويل للإمام أبي جعفر الثقفي الآية (18) من سورة البقرة_018الرثائيّة المشهورة المُبكِيَة للبهاء زُهير | نَهاكَ عن الغَوايةِ ما نَهاكاالرثائيّة المشهورة المُبكِيَة للبهاء زُهير | نَهاكَ عن الغَوايةِ ما نَهاكاشرحُ المقدِّمة الأدبية للمرزوقي في أصول النقد وعمودِ الشعر_10 | أبو قيس محمد رشيدشرحُ المقدِّمة الأدبية للمرزوقي في أصول النقد وعمودِ الشعر_10 | أبو قيس محمد رشيدشرح كتاب مِلاك التأويل للإمام أبي جعفر الثقفي الآية (48) من سورة البقرة_025شرح كتاب مِلاك التأويل للإمام أبي جعفر الثقفي الآية (48) من سورة البقرة_025رائية الشاعر أبي الساري عبد الحق الجزئري (أَلَحظُ عيونٍ أَقصَدَ القلب أَم سِحرُ) | أداء أبي قيسرائية الشاعر أبي الساري عبد الحق الجزئري (أَلَحظُ عيونٍ أَقصَدَ القلب أَم سِحرُ) | أداء أبي قيسم29 | مجلس شرح دلائل الإعجاز | شرح الكتاب من ص 191 إلى ص 196م29 | مجلس شرح دلائل الإعجاز | شرح الكتاب من ص 191 إلى ص 196انفعال الجمهور ليس مقياسًا لجودة القصيدة | وتعليق على القصائد السياسيةانفعال الجمهور ليس مقياسًا لجودة القصيدة | وتعليق على القصائد السياسيةلماذا لم يُعرَف الأستاذ محمود شاكر شاعرًا رغم جودة ما نُشِرَ مِن شعره؟لماذا لم يُعرَف الأستاذ محمود شاكر شاعرًا رغم جودة ما نُشِرَ مِن شعره؟كيف نتعامل مع المعارك الأدبية كالتي كانت بين الرافعي والعقّاد وما وَقع بينهما من الإساءة والتجريح؟!كيف نتعامل مع المعارك الأدبية كالتي كانت بين الرافعي والعقّاد وما وَقع بينهما من الإساءة والتجريح؟!
Яндекс.Метрика