CONG LY MU QUANG SU HIEP MOT GIA TAO

KINH THÁNH: CÁC QUAN XÉT 20:1-14
Chủ Đề: Công Lý Mù Quáng Và Sự Hiệp Một Giả Tạo: Khi Lửa Báo Thù Thiêu Rụi Giao Ước
I. GIỚI THIỆU PHÂN ĐOẠN KINH THÁNH
Tên Sách Và Chương: Sách Các Quan Xét (Book of Judges), Chương 20, câu 1 đến câu 14.
Nội Dung Tóm Tắt: Bị kích động bởi 12 mảnh thi thể bị chặt rời của người Vợ Bé, 400.000 quân Y-sơ-ra-ên từ mọi miền đất nước tập hợp tại Mích-ba "như một người". Tại đây, họ mở một phiên tòa để nghe lời chứng của người Lê-vi. Bằng một lời khai bóp méo sự thật, che giấu sự hèn nhát của bản thân, người Lê-vi đã thành công kích động cơn thịnh nộ của toàn dân. Y-sơ-ra-ên lập tức quyết định tấn công Ghi-bê-a. Họ gửi tối hậu thư yêu cầu chi phái Bên-gia-min giao nộp những kẻ thủ ác, nhưng Bên-gia-min cự tuyệt. Lòng kiêu hãnh và chủ nghĩa bè phái đã xui khiến Bên-gia-min chọn đứng về phía những kẻ hiếp dâm, chính thức châm ngòi cho một cuộc nội chiến thảm khốc tàn sát lẫn nhau.
II. BỐI CẢNH LỊCH SỬ VÀ VĂN HÓA
Hoàn Cảnh Lịch Sử:
Hội Đồng Mích-ba: Mích-ba (nghĩa là "tháp canh") là một địa điểm tập trung quen thuộc mang tính tôn giáo và chính trị của liên minh các chi phái Y-sơ-ra-ên (Amphictyony). Sự kiện này đánh dấu lần đầu tiên trong toàn bộ sách Các Quan Xét, toàn thể dân tộc hiệp lại. Nhưng thật mỉa mai, họ không hiệp lại để đánh đuổi quân thù ngoại bang (như dân Phi-li-tin hay Am-môn), mà hiệp lại để chém giết chính anh em mình.
"Từ Đan cho đến Bê-e-Sê-ba": Đây là một thành ngữ địa lý chỉ toàn bộ lãnh thổ Y-sơ-ra-ên từ cực Bắc (Đan) đến cực Nam (Bê-e-Sê-ba), cộng thêm khu vực phía Đông sông Giô-đanh (Ga-la-át).
Văn Hóa Và Phong Tục:
Chủ Nghĩa Bè Phái (Tribal Solidarity): Trong thế giới Cận Đông cổ đại, lòng trung thành với dòng máu và gia tộc thường lấn át các tiêu chuẩn đạo đức khách quan. Việc Bên-gia-min từ chối giao nộp tội phạm là biểu hiện của "văn hóa danh dự và sỉ nhục" (honor-shame culture), nơi họ thà bảo vệ những kẻ lưu manh cùng chi phái còn hơn phải chịu nhục trước áp lực của mười một chi phái kia.
Cách thức lấy thăm (Câu 9-10): Rút thăm là phương pháp thiêng liêng để xác định ý muốn Chúa hoặc để tổ chức hậu cần (10% quân số lo tiếp tế lương thực). Họ đang vận hành cuộc nội chiến này theo các quy tắc của một cuộc "Thánh chiến" (Holy War) thiêng liêng.

Видео CONG LY MU QUANG SU HIEP MOT GIA TAO канала CUNG CAO HOÀNG