Vida en la Selva. Tribu Sanema

En los poblados sánema siempre hay un techado donde tiene lugar la vida social de la tribu en la selva del amazonas. Por las mañanas, las mujeres sánema tienen la costumbre de reunirse aquí, para pintarse el rostro y el cuerpo con dibujos clánicos o esotéricos.

Otra de las labores comunes habituales es la de despiojarse. Casi de continuo, las mujeres se dedican a capturar esos pequeños parásitos entre el pelo de la cabeza de sus compañeras o de los niños. Cuando atrapan alguno, lo matan con sus dientes y se lo comen. Esta claro, que sobre gusto no hay nada escrito.

A modo de colirio, el jugo de esta liána calma la irritación de los ojos del niño. Conocen innumerables remedios para muchas de las dolencias que padecen. Pero la enfermedad aquí tiene una transcendencia religiosa por residir su etiología en la magia y los hechizos. Por tanto, aparte de las recetas de pócimas y ungüentos que aplican a los enfermos, los chamanes deben trasladarse al otro lado, al país de los espíritus, para recibir sus consejos, ellos son los únicos capaces de deshacer los embrujos.

Necesitan ingerir fuertes dosis de sacona, que les produce una gran salivación. El viaje que tienen que realizar para encontrarse con sus deidades y formular sus preguntas, es muy largo. Los cánticos rituales y los movimientos acompasados son eficaces instrumentos para salir de sí mismos, para transcender al más allá, para abrir la puerta que permite a sus conciencias acceder a una realidad diferente.

En este caso tratan de curar a un niño que sufre dolores de tripa. Su madre cree que un chaman de otro poblado cercano le ha mandado este mal por encargo de un hombre que la pretendía y fue despreciado por ella.
Este tipo de conflictos es muy frecuente entre los sánema. El problema es que hay menos mujeres que hombres y eso ocasiona constantes disputas. Son frecuentes los raptos y las consecuentes reyertas entre tribus y poblados.

El chaman mayor, indica lo que tienen que hacer para extraer el mal del cuerpo del niño, los otros ejecutan sus ordenes, mientras siguen ingiriendo el poderoso alucinógeno.
El más joven frota las manos sobre la tripa del niño para impregnarse del mal que le atenaza. Luego, se dirige al exterior del techado y lo expulsa hacia la selva. Seguramente el niño se curara con las hierbas que más tarde le suministraran, pero la madre necesita este rito catártico para sentirse liberada del conjuro.

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