Endzeit
Weltuntergang, Apokalypse, Armageddon: Eine philosophische Betrachtung der Endzeit - und Endzeitvorstellungen. Die kosmische Transformation der Erde.
Inhalte:
- Endzeit als Ende der Geschichte und Anbruch des "Ganz Anderen"
- Phänomenoloigie des Gefühls in einer Endzeit zu Leben aus philosophischer Sicht jenseits der Claims und Rivalitäten der etablierten Religionen und des New Age
- Eschatologie (die Lehre von den letzten Dingen) ist nicht zu trennen von Kosmologie, kosmologische Fragen sind nicht zu trennen von Psychokosmologie
- Zusammenhang zwischen Endzeit und Erlösung von der Drangsal etc.
- Sehnsucht nach der neuen Zeit ist die Sehnsucht nach der Erlösung
- Der Mensch ist ein auf Erlösung / das "Ganz Andere" angelegtes gleichermaßen metaphysisches und physisch sinnliches Wesen - Grundspannung des Messianismus
- Erlösung als revolutionärer Impuls der Transzendenz: Loslösung vom Naturzusammenhang
- Frage nach der lebendigen Zeit (im Unterschied zur naturwissenschaftlichen Zeit)
- Alle Kulturen und Psychologien haben eine bestimmte Vorstellung von Zeit
- Anfang, Ende, Prozess und heilige Zeichen werden in diesem Zusammenhang gesetzt
- auch der rationale Fortschrittsglauben ist von einer metaphysischen Zeitvorstellung bestimmt
- Technik als Verheißung / Utopie (Transhumanismus)
- tief verwurzelte Vorstellung, dass eigentlich alles zuende ist - Gier nach dem Untergang (siehe Filme und Bücher zu diesem Thema)
- Können wir uns selbst auf der tieferen Zeitachse zeitlich einordnen? Wann ist der Tag X?
- Griff in die Materie (Atombombe) und Griff in die menschliche Grundsubstanz (Ernst Jünger) können als Signale betrachtet werden, aber eine 100% klare Aussage ist nicht möglich
- der lebendige Kosmos setzt subtile Zusammenhänge von denen aus das Licht der Hoffnung strahlt, in einem Wüstenkosmos ist keine Hoffnung möglich - die Erde darf nicht aufgegeben werden und ist auch nicht aufgegeben worden, es gibt Helferkräfte (jenseits ufologischer Vorstellungen) und der Zeitpunkt ist kosmisch eingehängt
- Wir sind sowohl Blickende als auch als Angeblickte in der kosmischen Verantwortung
- Ist es seriös eine Transformation der Menschheit und Erde anzunehmen?
- die abendländisch christliche Kultur ist eine wesenhaft messianistische, auch der Mythos des Fortschritts zehrt von diesem messianischen Erbe
- abstrakte Naturwissenschaftler als Hohepriester des Messianismus
- der Wille zum Unmöglichen
- Grundzüge der apokalyptischen Matrix mit Endzeit, Endschlacht und Vision: Armageddon, Nationalsozialismus, Kommunismus
- Schatten der apokalyptischen Matrix: Rechthaberei, Konfrontation, Unduldsamkeit und Fanatismus
- der Nahost-Konflikt ist von eschatologischen Erwartungen unterfüttert, die mitbedacht werden müssen als ständiger Hintergrund
- die psychologische Dimension des Ringens: der Schrei nach Frieden, Würde und Harmonie
- 2 antagonistische Pläne: Friedensplan und Plan die Erde zu zerstören
- Schelling zum Untersinnlichen und dem Übersinnlichen, das das Sinnliche einschließt
- Messianismus und Zeit im Judentum (Maimonides)
- Die Bedeutung des Einzelnen im Gesamtzusammenhang
Literatur:
Was die Erde will, Jochen Kirchhoff
https://www.drachenverlag.de/buch/Was_die_Erde_will.html
Krieg der Religionen. Politik, Glaube und Terror im Zeichen der
Apokalypse, Victor und Victoria Trimondi
https://amzn.to/2Ll5MNv (Amazon Affiliate Link)
Der Messias, Nathan Peter Levinson
https://amzn.to/2Ve8klc (Amazon Affiliate Link)
An der Zeitmauer, Ernst Jünger
https://amzn.to/2J3aaPs (Amazon Affiliate Link)
Briefwechsel 1949-1975, Martin Heidegger und Ernst Jünger
https://amzn.to/2Jkbfl9 (Amazon Affiliate Link)
Philosophische Gespräche mit Jochen Kirchhoff und Uli Fischer, Episode 22: Endzeit. Eine philosophische Betrachtung. Die kosmische Transformation der Erde.
Titelbild: Die Zerstörung von Pompeji und Herculaneum - John Martin
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Destruction_of_Pompeii_and_Herculaneum.jpg
#Endzeit #Philosophie #JochenKirchhoff
Видео Endzeit канала Jochen Kirchhoff
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- Endzeit als Ende der Geschichte und Anbruch des "Ganz Anderen"
- Phänomenoloigie des Gefühls in einer Endzeit zu Leben aus philosophischer Sicht jenseits der Claims und Rivalitäten der etablierten Religionen und des New Age
- Eschatologie (die Lehre von den letzten Dingen) ist nicht zu trennen von Kosmologie, kosmologische Fragen sind nicht zu trennen von Psychokosmologie
- Zusammenhang zwischen Endzeit und Erlösung von der Drangsal etc.
- Sehnsucht nach der neuen Zeit ist die Sehnsucht nach der Erlösung
- Der Mensch ist ein auf Erlösung / das "Ganz Andere" angelegtes gleichermaßen metaphysisches und physisch sinnliches Wesen - Grundspannung des Messianismus
- Erlösung als revolutionärer Impuls der Transzendenz: Loslösung vom Naturzusammenhang
- Frage nach der lebendigen Zeit (im Unterschied zur naturwissenschaftlichen Zeit)
- Alle Kulturen und Psychologien haben eine bestimmte Vorstellung von Zeit
- Anfang, Ende, Prozess und heilige Zeichen werden in diesem Zusammenhang gesetzt
- auch der rationale Fortschrittsglauben ist von einer metaphysischen Zeitvorstellung bestimmt
- Technik als Verheißung / Utopie (Transhumanismus)
- tief verwurzelte Vorstellung, dass eigentlich alles zuende ist - Gier nach dem Untergang (siehe Filme und Bücher zu diesem Thema)
- Können wir uns selbst auf der tieferen Zeitachse zeitlich einordnen? Wann ist der Tag X?
- Griff in die Materie (Atombombe) und Griff in die menschliche Grundsubstanz (Ernst Jünger) können als Signale betrachtet werden, aber eine 100% klare Aussage ist nicht möglich
- der lebendige Kosmos setzt subtile Zusammenhänge von denen aus das Licht der Hoffnung strahlt, in einem Wüstenkosmos ist keine Hoffnung möglich - die Erde darf nicht aufgegeben werden und ist auch nicht aufgegeben worden, es gibt Helferkräfte (jenseits ufologischer Vorstellungen) und der Zeitpunkt ist kosmisch eingehängt
- Wir sind sowohl Blickende als auch als Angeblickte in der kosmischen Verantwortung
- Ist es seriös eine Transformation der Menschheit und Erde anzunehmen?
- die abendländisch christliche Kultur ist eine wesenhaft messianistische, auch der Mythos des Fortschritts zehrt von diesem messianischen Erbe
- abstrakte Naturwissenschaftler als Hohepriester des Messianismus
- der Wille zum Unmöglichen
- Grundzüge der apokalyptischen Matrix mit Endzeit, Endschlacht und Vision: Armageddon, Nationalsozialismus, Kommunismus
- Schatten der apokalyptischen Matrix: Rechthaberei, Konfrontation, Unduldsamkeit und Fanatismus
- der Nahost-Konflikt ist von eschatologischen Erwartungen unterfüttert, die mitbedacht werden müssen als ständiger Hintergrund
- die psychologische Dimension des Ringens: der Schrei nach Frieden, Würde und Harmonie
- 2 antagonistische Pläne: Friedensplan und Plan die Erde zu zerstören
- Schelling zum Untersinnlichen und dem Übersinnlichen, das das Sinnliche einschließt
- Messianismus und Zeit im Judentum (Maimonides)
- Die Bedeutung des Einzelnen im Gesamtzusammenhang
Literatur:
Was die Erde will, Jochen Kirchhoff
https://www.drachenverlag.de/buch/Was_die_Erde_will.html
Krieg der Religionen. Politik, Glaube und Terror im Zeichen der
Apokalypse, Victor und Victoria Trimondi
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Briefwechsel 1949-1975, Martin Heidegger und Ernst Jünger
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Philosophische Gespräche mit Jochen Kirchhoff und Uli Fischer, Episode 22: Endzeit. Eine philosophische Betrachtung. Die kosmische Transformation der Erde.
Titelbild: Die Zerstörung von Pompeji und Herculaneum - John Martin
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Destruction_of_Pompeii_and_Herculaneum.jpg
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