Тюрки или карлуки: спорные вопросы раннесредневековой истории Алтая

Глеб Владимирович Кубарев, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН предлагает свою версию этнической принадлежности памятников раннесредневековых кочевников Алтая.
Опираясь на различные переводы китайских письменных источников, в том числе, династийные хроники, археолог предложил скорректировать трактовку китайского термина «Цзиньшань», который может переводиться как «Золотые горы» или «Золотая гора». В зависимости от того, как переводить это географическое название, размещение тюркского племени Ашина в южных районах Российского Алтая, по мнению ученого, может трактоваться ошибочно.
Автор нанёс на карту известные тамгообразные знаки на территории Центральной и Средней Азии и пришёл к выводу, что их распространение и концентрация соотносятся с историей карлуков, известной по письменным источникам.
Исследователь предлагает считать раннесредневековые памятники алтайских номадов карлукскими, а погребения с конём с территории Центральной и Средней Азии — принадлежавшими не только тюркам, но и различным по этнической принадлежности племенам. Изучение тамг — родовых фамильных знаков — в комплексе с письменными источниками может помочь в определении культурной и этнической принадлежности памятников на территории Российского Алтая и сопредельных регионов.

00:20 История археологического изучения Алтая
01:00 Этническая принадлежность раннесредневековых памятников Алтая
01:11 Погребальные памятники: конструкции, сопроводительный инвентарь
02:05 Поминальные оградки: конструктивные особенности
02:45 Рунические памятники
03:18 Петроглифы
03:35 Тамги: проблема определения культурной принадлежности
05:04 Письменные источники об этнической принадлежности раннесредневековых кочевников Алтая
06:45 Проблема перевода китайских хроник
08:00 «Цзиньшань» — что понимать под термином?
08:45 «Золотая гора» в культурах тюрко- и монголоязычных кочевников
10:55 Н.Я. Бичурин ошибался?
11:20 Карлуки. Первое упоминание в династийных хрониках
14:25 переселение карлуков в Хангайское нагорье и позже - в излучину Хуанхэ в район г. Инхань
15:57 Период карлукско-тюркских войн, участие карлуков в разгроме II Восточно-тюркского каганата
17:36 Карлукско-китайские отношения в середине 8-го века нашей эры
19:08 Переселение карлуков в Семиречье, начало среднеазиатской истории карлуков
20:01 Алтайские карлукские тамги, корреляция письменной истории карлуков с распространением этого вида памятников
23:36 Сложность этнической картины на Алтае в эпоху раннего средневековья; принадлежность большинства средневековых памятников Алтая, в том числе богатых погребений середины 8-го века, карлукам, некоторых изваяний — тюркам-чеби, а древности кудыргинского типа — азам.
28:30 Погребения с конём в Центральной и Средней Азии принадлежат не только тюркам, но различным племенам.

Проект #археолекторий центра «Новая археология» (Новосибирский государственный университет) и Института археологии и этнографии (ИАЭТ) СО РАН
ВКонтакте: https://vk.com/archaeologynsk
Телеграм: https://t.me/new_archaeology

Лектор: Глеб Кубарев — старший научный сотрудник отдела археологии палеометалла ИАЭТ СО РАН, кандидат исторических наук.
Автор видео: Елизавета Манскова. Использованы фотографии автора видео, лектора и сотрудников ИАЭТ СО РАН

Видео Тюрки или карлуки: спорные вопросы раннесредневековой истории Алтая канала New Archaeology