Kant: Teoría del conocimiento - Educatina

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En su obra “Crítica de la razón pura” Kant asegura que el conocimiento emana de dos fuentes: La capacidad del ser humano de recibir impresiones sensibles, y la facultad de nuestro entendimiento de conocer al objeto por medio de dichas impresiones.
Nuestro entendimiento conoce por medio de las intuiciones puras, que son las formas a priori de la sensibilidad y también por medio de las categorías del entendimiento que son los conceptos puros, libres e independientes de toda experiencia. Las categorías del entendimiento “no pertenecen ni a la intuición ni a la sensibilidad, sino al pensar y al entendimiento”. Según Kant “el entendimiento recibe un caos de sensaciones del afuera,” es decir que las impresiones sensibles que tenemos del mundo exterior constituyen la materia del conocimiento, son aquellas que permiten que se reciba el caos de sensaciones. El objeto es denominado “la cosa en sí”, ya que uno la conoce una vez que la estructura en su mente.
“Las sensaciones irrumpen en el intelecto de forma caótica y luego es nuestra mente quien las ordena en un espacio y un tiempo determinado sirviéndose de las formas a priori de la sensibilidad que son las intuiciones puras del espacio y el tiempo. De esta manera se construye el fenómeno, aquello que se da. Luego con las categorías se termina de estructurar el objeto, es decir que las categorías son las estructuras organizadoras dadas por el espacio y el tiempo”. De esta manera Kant plantea que nunca se tiene acceso a las cosas en sí mismas, sino que siempre se conocen de acuerdo a como las organiza la razón.

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