Загрузка страницы

История религий. Современный Иудаизм.

Видео-запись лекции 21 февраля. Тема: «Современный (раввинистический) иудаизм».

Читает катехизатор Алексей Волков

Исторический период, рассмотренный на лекции, охватывает два последних тысячелетия истории Израильского народа и его религиозных верований, неотделимых друг от друга.

После разрушения Иерусалимского Храма в 70 году по Р.Хр. и полного изгнания евреев из Иудеи в 30-е годы II века лицо и суть Израильской религии сильно изменились. Теперь сердцем Израиля является не жертвоприношения в Храме, а Тора и ее толкования. Место священника занимает раввин (учитель), место Храма – синагога.

Тора обрастает различными толкованиями, которые примерно в 200 году по Р.Хр. записываются в двух редакциях – Вавилонской и Палестинской. Так появляется корпус сочинений под названием «Мишна». Но на этом литературная активность еврейских раввинов не заканчивается. В III – IV веках по Р.Хр. там, где когда-то звучала дивная проповедь Иисуса Христа, в Галилее, создается книга, по духу противоположная нагорной проповеди, – Гемара. В совокупности с книгами Танах (Ветхий Завет) эти книги составляют гигантскую книгу под названием Талмуд.

Талмуд – это ужасная книга! Если извлечь из нее незначительные части, то все остальное представляет собой эдакую «гигантскую инструкцию», где подробнейшим образом расписано все, что касается быта ортодоксального еврея. То есть Талмуд – это доведенное до абсурда законничество Ветхого Завета.

В VII веке по Р.Хр. в еврейской среде появляется так называемый «Масоретский текст» Библии Ветхого Завета на еврейском языке. Греческий перевод Ветхого Завета – Септуагинта – содержал в себе много мест, подтверждающих истинность христианства. Поэтому масореты основательно отредактировали еврейский текст, снабдив его огласовками, не позволяющими интерпретировать в христианском смысле.

С VI по XIII век пишутся тексты, составившие учение Каббалы – мистического направления иудаизма. Каббала поначалу была исключительно эзотерическим учением, но после изгнания евреев из Испании в 1492 году она получает весьма широкое распространение в обществе.

В частности, учение Каббалы оказало существенное влияние на формирование такого направления в иудаизме как «хасидизм». Это направление появилось в ХVIII веке в Речи Посполитой благодаря деятельности Израэля бен Елиезера, более известного под именем Бешт. Хасиды в своей религиозной жизни делали акцент не на скрупулезное исполнение Торы (Закона), а на личное переживание единства с Богом – двекут. Поначалу ортодоксальные иудеи относились к хасидам враждебно, но, поскольку хасиды все же соблюдали Закон, признали их.

После раздела Польши в ХVIII веке ее большие территории вошли в состав Российской Империи вместе с населявшими ее евреями. Евреям в Империи пришлось несладко. Знаменитые «еврейские погромы» XIX – XX веков побудили евреев массово эмигрировать из России. Те же, которые остались, включились в революционную борьбу, в результате которой Империя рухнула.

Но и в Советской России им пришлось несладко. Однако именно благодаря Советскому Союзу и Организации Объединенных Наций в 1948 году евреям удалось основать независимое национальное государство Израиль. Соседние арабские государства отнеслись к этому враждебно. Разразилась война, которая с разной степенью интенсивности продолжается до сих пор.

На следующем занятии, которое состоится 28 февраля, мы
посмотрим фильм о современном иудаизме.

Предыдущие лекции можно посмотреть здесь: https://vk.com/topic-45339850_39447276
Помощь проекту:
Карта Сбербанка № 4276380217753750
привязана к номеру телефона +7(925)832-98-25

Видео История религий. Современный Иудаизм. канала Алексей Волков
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
23 февраля 2019 г. 16:02:03
01:52:05
Другие видео канала
Тора и синагога / Человек перед Богом. Иудаизм @Телеканал КультураТора и синагога / Человек перед Богом. Иудаизм @Телеканал КультураИстория религий | ЗороастризмИстория религий | ЗороастризмИстория религий. Вероучение и практика в ИсламеИстория религий. Вероучение и практика в ИсламеКурс Ислам, День 1Курс Ислам, День 1История религий. Религия Древнего Израиля до Вавилонского пленаИстория религий. Религия Древнего Израиля до Вавилонского плена«История Христианства» Интенсивный курс по истории религий, Лекция 1«История Христианства» Интенсивный курс по истории религий, Лекция 1История религий | Зороастризм (продолжение). ИудаизмИстория религий | Зороастризм (продолжение). ИудаизмКак иудаизм стал основой цивилизации Ойкумены - КафедраКак иудаизм стал основой цивилизации Ойкумены - КафедраИстория Церкви. ПротестантизмИстория Церкви. ПротестантизмИерусалим после крестоносцевИерусалим после крестоносцевИстория религий. Философия монотеизма. Доказательства существования Бога.История религий. Философия монотеизма. Доказательства существования Бога.ИГОРЬ АЛЕКСЕЕВ читает лекцию на тему: "Ислам: религия, история, культура."ИГОРЬ АЛЕКСЕЕВ читает лекцию на тему: "Ислам: религия, история, культура."Лекция №72 "Религия микенского мира"Лекция №72 "Религия микенского мира"Христианство и иудаизм (МДА, 2009.10.13) — Осипов А.И.Христианство и иудаизм (МДА, 2009.10.13) — Осипов А.И.Александр Мень - История религии  Т.1Александр Мень - История религии Т.1Иудаизм. Отличия от других религий: ангелы, иерархия, единство. Рав Рувен Фаерман.Иудаизм. Отличия от других религий: ангелы, иерархия, единство. Рав Рувен Фаерман.М.Е. Шильман. Иудаизм: основания, история, смыслыМ.Е. Шильман. Иудаизм: основания, история, смыслыИстория религий. Ветхозаветный Израиль после Вавилонского пленаИстория религий. Ветхозаветный Израиль после Вавилонского пленаОсновы Православия. Таинства Крещения, Миропомазания, Брака и СоборованияОсновы Православия. Таинства Крещения, Миропомазания, Брака и СоборованияДревние евреи (рус.) История древнего мира.Древние евреи (рус.) История древнего мира.
Яндекс.Метрика